彝族舞蹈有在婚礼期间表演的阿妹凯（姊妹歌舞）、丧礼期间表演的肯合贝（也称“铃铛舞”或“跳脚”）、反映生产劳动的撒荞舞和栽小麦以及儿童舞阿西里西和节日舞钻龙门等。同一类型的舞蹈在各地有不同节目和表演形式。例如，阿妹凯就有流行于毕节、金沙、大方一带的“诺奢借”（蟋蟀舞），流行于毕节、金沙、大方、纳雍、威宁和水城等地的“毕叔累”（裹草席舞），流行于威宁、赫章一带的“署谷署谷谷”（围圈舞），流行于盘县、六枝一带的跳脚，等等。不同节目的风格也有差异。总的来说，彝族舞蹈的节奏明快，粗犷刚健 ...... （共246字） [阅读本文]>>
中国民俗在原始社会直至唐宋元明清漫长的历史时期中，福建地区的社会民俗文化也曾走过灿烂辉煌的历程。数万年来，我们的祖先披荆斩棘，栉风沐雨，在艰难的生活之旅中创造了许多追求生存、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在历
中国民俗纵观福建民俗文化发展的历程，我们不难发现它们鲜明的历史脉络和特征。原始时期，先民们在艰难的生存环境中创造了许多追求生活、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在原始宗教热烈的氛围中，这些习俗无不刻上时代的烙印
中国民俗在长期的生产和生活实践中，古人将一年３６５天分为二十四节气，以反映四季气温物候等变化。当太阳处于黄经３１５度时，标志着春季的开始，此日即为立春。一年之计在于春。立春是农历二十四节气之一，古人曾将其作为
中国民俗福建造船的历史悠久，早在先秦及秦汉时期闽越人就有造船活动，三国时期闽中地区已有温麻船屯的建制。唐宋以后，随着海外交通贸易业的不断发展，福建民间的造船业也得到快速的发展。除了泉州、厦门、福州马尾、长乐和
中国民俗水上疍民（过去福建、广东、广西沿海沿江一带的水上居民）主要分布在闽东沿海和闽江下游、厦门、九龙江出海口附近的水域。宋梁克家《三山志》卷６地理类载：“白水江，旧记（侯官）县东北百七十里。寰宇记白水郎，夷
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