冯辅元
清代乡贤。贵州省正安县石井仡佬族苗族乡石窖村人,仡佬族,字光朝,乐善好施,有生之年为地方做了许多有益的事。据《续遵义府志》卷二十二载:辅元“端方乐善,安溪河古无桥,辅元独立建桥于梓潼寺左侧。曰久,行人贪路捷,仍取径涉水;辅元复于涉水处建一桥,两桥费资千数百金。凡地方善举,如桥梁道路,平耀赈饥等事,罔弗竭力资助,今子孙繁盛,人咸慕之。”
辅元诗文,今存有诗二首:一为《题建梓潼寺桥》;一为《题哑巴洞》 ...... (共205字) [阅读本文]>>
清代乡贤。贵州省正安县石井仡佬族苗族乡石窖村人,仡佬族,字光朝,乐善好施,有生之年为地方做了许多有益的事。据《续遵义府志》卷二十二载:辅元“端方乐善,安溪河古无桥,辅元独立建桥于梓潼寺左侧。曰久,行人贪路捷,仍取径涉水;辅元复于涉水处建一桥,两桥费资千数百金。凡地方善举,如桥梁道路,平耀赈饥等事,罔弗竭力资助,今子孙繁盛,人咸慕之。”
辅元诗文,今存有诗二首:一为《题建梓潼寺桥》;一为《题哑巴洞》 ...... (共205字) [阅读本文]>>
经过漫长时期的发展,仡佬语在语音、语法上都有其演变的过程。从现在仡佬语的声母体系看,变化最显著的是复辅音的消失和分化,带鼻冠音的mpl,今天只有安顺弯子寨还残存。塞边音kl,今天只保留在安顺市弯子寨和普
仡佬语方言土语分歧较大,在讨论具体的语言结构时,我们选用贵州黔西南方言区、六枝特区牛坡居都寨的话为代表点。因为这种方言在仡佬语中分布面最广,覆盖黔、桂、滇三省区,便于研究和对比。仡佬语语音声母共42个,
仡佬语的词按其语法功能和意义可以分为几类,即名词、代词、量词、数词、指示词、动词、形容词、状词、副词、连介词、助词和叹词。由于附加成分多和词的重叠形式较复杂,决定了仡佬语多音节词占绝对优势,这在名词中更
仡佬语的语法较多,可从几方面看。①从句子的基本形式看,一般是主语部分在前,谓语部分在后,宾语和补语都在动词的后面,定语和状语,既有在中心词后面的,也有在中心词前面的。如:②从否定形式的表达看,使用否定副
仡佬族人在举办婚礼、丧事中用。用于婚礼时,其调热烈、欢快;用于丧事时,低沉、悲婉。婚事的《满堂红》曲为:丧事所吹奏的《鸬鹚下滩过河调》为:遵义、仁怀一带仡佬族吹奏唢呐的曲牌有50多个,常奏的有《老灰调》