西部裕固族举行成年礼时，常常要行“帐房杆戴头婚”。《裕固族风情》中介绍说：西部裕固族在古老的历史中有“帐房杆戴头婚”（也叫“立帐房杆子婚”）的习俗，裕固语叫“杨恩开楞”。举行“帐房杆戴头婚”的仪式是：姑娘长到１５、１７或１９岁时（一般取其奇数，但也有１６或１８岁者），家人为姑娘精心绣制衣服一套、头面一副，选择“吉日”（一般在农历正月初八）宴请宾客，将头面挂在支撑帐篷（也叫帐房）的佛龛前的房杆上，请一位或两位动作麻利的已婚妇女，给姑娘梳头，将１２根小辫子梳辫成３条大辫子，左右耳侧各１条，背后１条，将３条头面辫入发辫戴好。在佛龛前 ...... （共853字） [阅读本文]>>
中国民俗在原始社会直至唐宋元明清漫长的历史时期中，福建地区的社会民俗文化也曾走过灿烂辉煌的历程。数万年来，我们的祖先披荆斩棘，栉风沐雨，在艰难的生活之旅中创造了许多追求生存、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在历
中国民俗纵观福建民俗文化发展的历程，我们不难发现它们鲜明的历史脉络和特征。原始时期，先民们在艰难的生存环境中创造了许多追求生活、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在原始宗教热烈的氛围中，这些习俗无不刻上时代的烙印
中国民俗在长期的生产和生活实践中，古人将一年３６５天分为二十四节气，以反映四季气温物候等变化。当太阳处于黄经３１５度时，标志着春季的开始，此日即为立春。一年之计在于春。立春是农历二十四节气之一，古人曾将其作为
中国民俗福建造船的历史悠久，早在先秦及秦汉时期闽越人就有造船活动，三国时期闽中地区已有温麻船屯的建制。唐宋以后，随着海外交通贸易业的不断发展，福建民间的造船业也得到快速的发展。除了泉州、厦门、福州马尾、长乐和
中国民俗水上疍民（过去福建、广东、广西沿海沿江一带的水上居民）主要分布在闽东沿海和闽江下游、厦门、九龙江出海口附近的水域。宋梁克家《三山志》卷６地理类载：“白水江，旧记（侯官）县东北百七十里。寰宇记白水郎，夷
上一篇