天水地区在明清之际，迎娶新娘子的花轿上常贴“狮”字或狮子画，以御百害。轿门上挂一水壶，装满水，谓之“长命水”。在水壶里再插上葱蒜或其他有生命力的吉祥草数根。当地人称女性性器为“水门”，暗含其生育旺盛。壶中插的葱蒜等物，皆多根须，再配之以水门，表示多子多孙，后代不断。新娘下轿时，新郎家的嫂子把一“柽子”塞进新娘子怀里。柽子取“圣旨”谐音。柽子上用红线拴一铜镜，一把尺子，一把剪子，分别称“照妖镜”、“量天尺”、“金蛟剪”，专门用来驱百邪、避百害、防百病。相传为周公所传。后代信仰周公，遂衍为习。天水地区的婚俗紧紧围绕生育繁衍的思想主 ...... （共796字） [阅读本文]>>
中国民俗在原始社会直至唐宋元明清漫长的历史时期中，福建地区的社会民俗文化也曾走过灿烂辉煌的历程。数万年来，我们的祖先披荆斩棘，栉风沐雨，在艰难的生活之旅中创造了许多追求生存、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在历
中国民俗纵观福建民俗文化发展的历程，我们不难发现它们鲜明的历史脉络和特征。原始时期，先民们在艰难的生存环境中创造了许多追求生活、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在原始宗教热烈的氛围中，这些习俗无不刻上时代的烙印
中国民俗在长期的生产和生活实践中，古人将一年３６５天分为二十四节气，以反映四季气温物候等变化。当太阳处于黄经３１５度时，标志着春季的开始，此日即为立春。一年之计在于春。立春是农历二十四节气之一，古人曾将其作为
中国民俗福建造船的历史悠久，早在先秦及秦汉时期闽越人就有造船活动，三国时期闽中地区已有温麻船屯的建制。唐宋以后，随着海外交通贸易业的不断发展，福建民间的造船业也得到快速的发展。除了泉州、厦门、福州马尾、长乐和
中国民俗水上疍民（过去福建、广东、广西沿海沿江一带的水上居民）主要分布在闽东沿海和闽江下游、厦门、九龙江出海口附近的水域。宋梁克家《三山志》卷６地理类载：“白水江，旧记（侯官）县东北百七十里。寰宇记白水郎，夷
上一篇