武威、张掖、酒泉、敦煌等地的婚俗礼仪大体上相同，一般都要经过相亲、提亲、开婚合八字、送礼纳彩、迎娶、拜堂、祝贺、会亲、闹房、回门等程式。河西地区提亲至少往来三次才可能进入到开婚仪程。开婚时，男女双方须交换信物，多数人家送女方家绵羊一只，取吉祥之意。有了信物交换，女方家才肯开出庚帖，然后找阴阳先生合媒。据说，敦煌地方合媒时，要分成“上上婚”、“中平婚”、“下下婚”三级。对下下婚经阴阳先生“禳祓”，还可变为上好或中平。纳聘送礼分成送女子穿戴的衣物、首饰和送女方家的钱财两部分，分别叫“彩礼”和“财礼”。此后，每逢年头节下，男方家都要 ...... （共1360字） [阅读本文]>>
中国民俗在原始社会直至唐宋元明清漫长的历史时期中，福建地区的社会民俗文化也曾走过灿烂辉煌的历程。数万年来，我们的祖先披荆斩棘，栉风沐雨，在艰难的生活之旅中创造了许多追求生存、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在历
中国民俗纵观福建民俗文化发展的历程，我们不难发现它们鲜明的历史脉络和特征。原始时期，先民们在艰难的生存环境中创造了许多追求生活、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在原始宗教热烈的氛围中，这些习俗无不刻上时代的烙印
中国民俗在长期的生产和生活实践中，古人将一年３６５天分为二十四节气，以反映四季气温物候等变化。当太阳处于黄经３１５度时，标志着春季的开始，此日即为立春。一年之计在于春。立春是农历二十四节气之一，古人曾将其作为
中国民俗福建造船的历史悠久，早在先秦及秦汉时期闽越人就有造船活动，三国时期闽中地区已有温麻船屯的建制。唐宋以后，随着海外交通贸易业的不断发展，福建民间的造船业也得到快速的发展。除了泉州、厦门、福州马尾、长乐和
中国民俗水上疍民（过去福建、广东、广西沿海沿江一带的水上居民）主要分布在闽东沿海和闽江下游、厦门、九龙江出海口附近的水域。宋梁克家《三山志》卷６地理类载：“白水江，旧记（侯官）县东北百七十里。寰宇记白水郎，夷
上一篇