朝鲜王氏高丽末李朝初哲学家、政治家、诗人。字宗之，号三峰。庆尚北道奉化人。出身两班(贵族地主阶级)。李朝开国功臣之一。1362年中进士，因反对权臣李仁任的亲元政策而遭流放。后恢复官职，成为改革派的核心人物。政治上，主张整顿土地制度，巩固中央集权，所著《朝鲜经国典》成为李朝法典《经国大典》的基础。所作《佛氏杂辨》是李朝排佛崇儒国策的理论基础。哲学上，以朱熹的“万理皆实”思想批驳佛教的“万理皆虚”说。主张“理先于气”，反对佛教的轮回说，把“理”看作天地万物的始源。道德观念上，强调三纲五常，宣扬“为臣忠，为子孝”是“入道之大端，立身之大节” ...... （共403字） [阅读本文]>>
孔子(前551—前479)中国春秋末伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔。孔子自己也说过：“丘也，殷人也。”(《礼记·檀弓上》)周武王灭殷后，封殷宗室微子启(子姓)于宋。由微子经微仲衍、宋公稽、丁公申，四传至湣公共。湣公长子弗父何让国于其弟
孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年(《公羊传》、《穀梁传》记为鲁襄公二十一年)，而生月生日《史记》未记，按《穀梁传》所记“十月庚子孔子生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月28日
孔子自称“述而不作”，而历来传说孔子“删诗书，定礼乐，修春秋，序易传”。孔子删《诗》说不可信。《论语》两次说“诗三百”，可见《诗经》原来就是三百多篇。孔子可能对《诗》作过整理，并注重诗教，以《诗》教授其
孔子保留了西周以来的关于天命的信仰。宗教天命思想起源很早，殷代以“天”为世界的最高主宰，殷王室以为自己的政权是受自“天命”。殷灭周兴，西周政治家周公(姬旦)提出“天命靡常”思想，认为天命以人之是否有德为
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