人类一切不幸之因在于笼统原则不能被应用于具体情况。
〔古希腊〕爱比克泰德《谈话录》
当某人的无礼行为使你义愤填膺时，你就立刻问自己：“如果没有鲁莽者，这世界还能存在吗?”不，不能。所以你别去祈求不可能的事情。
〔古罗马〕马可·奥勒留《自省录》
人类既是最大的相互帮助之源，也是最大的相互残杀之源。
〔古罗马〕西塞罗《论公职》
人类现在好像是站在大山顶上一样，远远高出于他的卑贱伙伴的水平，从他的粗野本性中改变过来，从真理的无限源泉里处处放射出光芒。
〔英〕赫胥黎《人类在自然里的位置》
如果没有德行，人类就只是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一
...... （共2569字） [阅读本文]>>非但不能强制自然，还要顺从自然。〔古希腊〕埃斯库罗斯 《断片》一切立体图形中最美的是球形，一切平面图形中最美的是圆形。〔古希腊〕毕达哥拉斯 转引自 《古希腊罗马哲学》整个大地对贤智的人都是敞开着的，因
你不会两次涉足同样的河流，因为其他水不断流入河中。〔古希腊〕赫拉克利特《断片》过去与未来并不是“存在”的东西，而是“存在过”和“可能存在” 的东西。唯一“存在”的是现在。〔古希腊〕库里希坡斯《断片》莫
若是有人因为一千年前没有活在世上而痛哭，你难道不会认为他是个十足的傻瓜?一个人若因为不能从现在起活上一千年而流泪正同前者一样愚蠢。〔古罗马〕塞涅卡《书信集》那些仅仅在一个人尘世生活结束之后才出现的泄密
神就照着自己的形象造人。《旧约·创世记》人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。〔古希腊〕亚里士多德《政治学》人的功能，决不仅是生命。因为甚至植物也
人好像一口气，他的年日，如同影儿快快过去。《旧约·诗篇》至于世人，他的年日如草一样，他发旺如野地的花。经风一吹，便归无有，他的原处也不再认识他。《旧约·诗篇》与一切活人相连的，那人还有指望; 因为活着
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