“文选烂，秀才半”是北宋时期的谚语，意为只要熟读了 《文选》这部书，就可举秀才了。
为什么熟知 《文选》就可成为半个秀才呢? 这当然是对当时科举制度的一种讽刺了，因为取得 “秀才”资格只要这样一部书就够了。
宋·陆游 《老学庵笔记》卷八： “国初尚 《文选》，当时文人专意此书，故草必称 ‘王孙’，梅必称 ‘驿使’，月必称 ‘望舒’，山水必称 ‘清晖’。至庆历后，恶其陈腐，诸作者始一洗之。方其盛时，士子至为之语曰： ‘《文选》烂，秀才半。’建炎以来，尚苏氏文章，学者翕 ( xī) 然从之，而蜀士尤盛，亦有语曰： ‘苏文熟，吃羊肉; 苏文生，吃菜羹
《文选》，《昭明 ...... （共476字） [阅读本文]>>
常语典“五花八门”比喻事物变化莫测、花样繁多。为什么是 “五花”?“五花”指古代战术变幻多端的 “五行阵”，其阵势按金、木、水、火、土这五行排列，利用的是五行相生、相克的原理。五行生克可用下图标明：圆圈箭头
“爱屋及乌”一语，耳熟能详，即： 爱一个人而连带喜爱同他有关的人或物。这便是 “推爱”，因爱其人，连类而及，连他屋上的乌鸦也爱。《尚书大传·大战》春秋时期，周武王率诸侯东征，大败殷纣王于牧野，无道纣王
以缓慢从容的步行当作坐车，谓之 “安步当 ( dànɡ) 车”。“当”，作为、算是。“步”，行走。“安”呢?“安”， 《说文·宀 ( mián) 部》训为 “静也”， 《方言》同。“静”有安详、舒缓义
“窝”，泛指鸟兽昆虫栖息的处所，借喻人藏匿或安身的地方。俗谓 “金窝银窝，不如自己的狗窝”，“窝”义即此。意即 “到哪里都不比在自己家里好”。“安乐窝”，顾名思义，就是指安逸、舒适的小天地——— “安
避着他人，暗地里向人表达诚挚殷勤之意，此谓之 “暗通款曲”。为什么此意称为 “款曲”呢?“款”，意犹 “诚”。如 “款待”，谓盛情招待; “款留”，谓真心留客; “款语”，谓亲切相谈。《说文·欠部》：
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