禎
分类:字源112字
形声字。从示,貞声。本义是吉祥。《说文》:“禎,祥也。” 《诗·周颂·维清》:“迄用有成,维周之祯。”毛传:“祯,祥也。”引申之亦有福、善之义。《艺文类聚》卷九十八引《字林》:“祯,福也。” 《广韵·清韵》:“祯,善也。”
1 《说文》 7页。2 《篆隶表》 7页。
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形声字。从示,貞声。本义是吉祥。《说文》:“禎,祥也。” 《诗·周颂·维清》:“迄用有成,维周之祯。”毛传:“祯,祥也。”引申之亦有福、善之义。《艺文类聚》卷九十八引《字林》:“祯,福也。” 《广韵·清韵》:“祯,善也。”
1 《说文》 7页。2 《篆隶表》 7页。
形声字。从口,奉声。本义是大笑。引申为大声义,《玉篇·口部》:“唪,大声也。”嗔 tián 定纽、真部;定纽、先韵、徒年切。chēn 昌纽、真部; 昌纽、真韵、昌真切。1 《说文》 32页。形声字。从
象形字。“疋”与“足”是一字的分化。本义是脚。字形1像连腿带脚的整个小腿。《合集》 13694 “贞:疾疋”句法与“疾自”相同,占问脚是否会生疾病。《管子·弟子职》:“问疋何止? ” (问老师脚放在哪
形声字。从言,斥声。两个《说文》或体是以“朔”为声,以“言”或“心”为形符的异体字。《说文》:“訴,告也。”意为告诉、诉说。《左传·僖公五年》:“夷吾诉之,公使让之。”引申为控诉、告状。《玉篇》:“诉
形声字。从廿,声。 “廿”是两个“十”并列,战国文字连为一体。以两个“十”表示共同之意。《说文》说“共,同也。从廿”,是合乎古文字的实际的。我们以为“”在这里主要是表意作用。《说文》古文当是由“共”逐
会意字。《说文》说之甚详:“爨,齐谓之炊爨。臼象持甑,冂为灶口,推林内火。”字形的上部像两手持着甑类炊器,中间是灶门,下部像两手拿着薪木送入灶门,最下部是火。“爨”的常用简体是省去下面的两只手,字见《