我国古人在产生历法的过程中，还形成了许多传统的观点。认为天上有的地上也有，说天有五星，地有五行;天有九星，地有九州;天有十二次，地有十二辰等。十二次是以岁星(木星)十二年为一周天，自西向东把周天分为十二等份，而这一周天对应的地平圈内也自西向东分为十二辰，并用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支表示，又名地支十二宫。并认为每一宫都有一司宫之神，分别称建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。还认为除、定、危、开为地四户，是吉利之辰;继有执、建，凶吉参半;而闭、满、平、破、成、收，皆主大凶，这当然没有什么科学根据。
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新世纪通历天干地支简称干支。天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的总称，也叫“十干”。地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称，也叫“十二支”。干支有阴阳之分，甲、丙、戊、庚、壬为阳干，
新世纪通历五行观念起源于殷商，但《周易》早已有五行的主要元素——水、火等的萌芽。《河洛原理》曰：“太极一气产阴阳，阴阳化合生五行，五行既萌，随含万物。”五行源于阴阳，阴阳合抱于太极。五行学说是指金、木、水、火、土
新世纪通历高祖(李渊)太宗(～世民)高宗(～治)武德(9)贞观(23)永徽(6)显庆(6)龙朔(3)麟德(2)乾封(3)总章(3)咸亨(5)上元(3)仪凤(4)调露(2)永隆(2)开耀(2)永淳(2)弘道(1)戊
新世纪通历日一二三四五六
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