以今天的标准来衡量，原始神话自然只是一种肤浅的、非科学的幻想，但它不是凭空而来的，它是客观世界(包括外星文明)在先民头脑中的反映。即使是超现实的反映，其中也不乏自然现象的描述，原始科学的灵感、见解和大胆猜测，孕育着科学的萌芽。
1. 神话与宇宙、生命、人类起源说
关于天地万物和人自身的来历，世界上没有一个民族未曾寻求它的答案。在古代中国，盘古开天辟地说最为有名。其说有二。《三五历纪》说： “天地浑沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟。阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变……”此说肯定自然界的变化，有其进步的一面。《五运历年纪》则曰 ...... （共3694字） [阅读本文]>>
中国科学技术劳动工具的制造和使用，曾被认为是人类特有的以此有别于其他动物的活动。然而近几十年来的研究和发现表明，其他动物中的“佼佼者”有时也有使用工具的“惊人之举”。不过，它们与人类的进化相比，远不能望其项背。人类
中国科学技术黄河流域早就以中华民族的摇篮闻名于世，黄河上游、中游、下游地区的新石器文化各有特色。其中，黄河中游地区的新石器文化，在中国传统文化的长河中占有特殊重要的位置。黄河中下游的新石器文化，可以划分为三个阶段。
中国科学技术20世纪长江流域远古文明逐渐重见天日，打破了黄河流域是中国文明唯一摇篮的神话，北部红山文化的重大发现，进一步支持了中国文明有多元起源的观点。长江流域新石器文化对中国文明的重大贡献有水稻种植、养蚕织丝、干
中国科学技术自丹麦考古学家汤姆逊于1819年第一次将石器、青铜器和铁器这三类生产工具按时代序列陈列展示于世后，一般均将古代划分为石器时代、青铜器时代和铁器时代。近年我国有些考古学家根据良渚文化、红山文化大量玉器的发
中国科学技术商人好迁，传说自商的先祖契至汤八迁。自成汤建国，至盘庚定都于殷(今河南安阳西部)，国家五盛五衰，六次迁都。商人好迁，是从游牧时代带来的习性，他们视利而迁，注重向大自然索取，但缺乏保护生态环境的观念。这种
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