【畜】蓄积。
例1 故病久则传化，上下不并，良医弗为，故阳畜积病死。而阳气当隔，隔者当泻，不亟正治，粗乃败之。(《素问·生气通天论》)
译文 病久不愈就会转变，气的升降不相交通，所以阳气蓄积不行而病人死亡，高明的医生无能为力。如果阳气不相交通而阻隔，就应当使用泻法治疗，若不迅速采取正确的治疗方法，让庸医治疗必然失败。
例2 阳维、阴维者，维络于身，溢畜不能环流灌溉诸经者也。(《难经·第二十八难》)
译文 阳维脉、阴维脉的主要作用是维系联络全身的阴经、阳经的，二脉只充盈积畜经气，不参与十二经气血的循环流注灌输。
例3 精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以 ...... （共1414字） [阅读本文]>>
说医解字【枢儒】柱上枓中短柱。例少阴之阴名曰枢儒。(《素问·皮部论》)译文少阴皮部络脉之在内层者，其关联作用可谓像柱上枓中短柱一样。按丹波元简谓“枢檽”为“柱上承斗之曲木”。(《素问识》)笔者认为应是柱上枓中短
说医解字【害】枓(柱上方木)。例心主之阴，名曰害肩。(《素问·皮部论》)译文手少阴心经连接在皮部深层的络脉，其作用可谓像柱上的枓一样。按害，当为㭼(tà)，㭼即枓(柱上方木)。《尔雅·释宫》：“谓之槉。”邢昺疏
古今字是为表某一字义而古今用字或造字有异的汉字。古今字的先后关系比较错综复杂，例如《说文·部》：“兑，说也。”“兑”的本义是喜悦，但古籍多以“说”为悦。马王堆帛书《养生方》：“使体皆乐养，说泽以好。”后
古今字的产生大致有如下几个方面的原因：1.字义转移由于文字字义转移，可造成古今同词异字，即为表同一字义，先后应用不同字形，字义从一个字形转移到另一个字形上。古人是以“古今用字不同”来表述的。其类有三：①
古今字大体上可分为两类。徐灏说：“古今字有二例：一为造字相承增偏旁，一为载籍古今本也。”(《说文解字注笺》“祜”字下注)徐氏所说的前一例就是王筠所说的“分别文”(《说文释例》卷八)。“分别文”包括古今字
扫一扫微信支付
上一篇
