汉族的前身即先秦的华夏。华夏在战国已稳定地形成为民族，但还未能统一。许慎在《说文解字·序》中指出，当战国时，“分为七国，田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣服异制，语言异声，文字异形”。当时华夏虽已具备民族的基本特征，而地区差异还比较明显。
秦统一以后，继之以两汉4个世纪的大统一。华夏不仅形成统一的民族，而且在与其他民族的交往中，其族称亦因汉朝的影响深远而被称为汉人。秦汉是统一多民族中国形成的发端，秦汉以后民族关系虽不断发展变化，但汉人无论作为统治民族或是被统治民族，均在多民族统一的国家形成和发展中发挥着主体民族的作用。这一贯穿中国古 ...... （共284字） [阅读本文]>>
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民族史秦、楚由戎蛮转而为华夏，战国时与齐、魏、赵、韩、燕并称七雄。它们各自统一了一个大地区，境内原先都有多种民族，到战国末年，燕、赵与秦一样已修北边长城，以防匈奴、东胡和羌人等游牧民族掠夺郡县之民，而三国北边
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民族史在历史发展长河中，羌人的社会经济逐渐从畜牧业向农牧兼营过渡，其政治组织和生活习俗等方面亦发生一系列变化。(一)社会经济先秦时西羌的社会经济以游牧业为主。《后汉书·西羌传》载：“滨于赐支，至乎河首，绵地千
民族史满族统治阶级统一蒙古后，为了巩固其在蒙古和全国的统治，除了发展壮大其本身的政治、经济和军事力量外，在政治上，实行对满、蒙、汉、回(包括维吾尔)等不同民族的等级制度，并通过制定不同的民族政策来付诸实施。
人类经过了漫长的洪荒时代，发展到一定阶段，便产生了民族。从此，这些稳定的人们共同体，便在世界的开化史和文明史上，共存、活动、蕃息;互相竞争，彼此往来;友好时和亲会盟，敌对时兵戎相见，演出了一幕幕蔚为壮观
中国民族史的分期，应该有一个能够反映中国各民族产生、发展、兴旺、衰落或消失的客观规律的研究方法。这个方法将帮助我们正确认识民族产生到消失总过程一般的客观规律，从而达到对中国民族史的发展有一个比较科学的认
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