在前赵灭亡半个世纪以后，临松卢水胡又崛起于张掖一带，并建立政权，史称“北凉”。“北凉”的创建者为沮渠蒙逊。蒙逊先世为匈奴左沮渠(官名)，因以为姓。祖父祁复延曾为“伏地王”[1]，父法弘为前秦中田护军。后父死，代领部曲。吕光建立后凉时，蒙逊伯父罗仇、麹粥分别为尚书和三河太守;从兄男成为将军，守晋昌;而蒙逊“自领营人，配箱直”[2]，肩负宿卫。397年，吕光信谗言，杀罗仇及麹粥。蒙逊素来“博涉群史”，“雄杰有英略，滑稽善权变”[3]，不堪吕光凌辱，遂乘归葬罗仇机会，聚众起兵，攻占后凉临松郡，进屯金山(今甘肃省山丹县)。男成闻讯，也聚众数千，屯于乐涫(故址在 ...... （共1476字） [阅读本文]>>
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民族史秦、楚由戎蛮转而为华夏，战国时与齐、魏、赵、韩、燕并称七雄。它们各自统一了一个大地区，境内原先都有多种民族，到战国末年，燕、赵与秦一样已修北边长城，以防匈奴、东胡和羌人等游牧民族掠夺郡县之民，而三国北边
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民族史在历史发展长河中，羌人的社会经济逐渐从畜牧业向农牧兼营过渡，其政治组织和生活习俗等方面亦发生一系列变化。(一)社会经济先秦时西羌的社会经济以游牧业为主。《后汉书·西羌传》载：“滨于赐支，至乎河首，绵地千
民族史满族统治阶级统一蒙古后，为了巩固其在蒙古和全国的统治，除了发展壮大其本身的政治、经济和军事力量外，在政治上，实行对满、蒙、汉、回(包括维吾尔)等不同民族的等级制度，并通过制定不同的民族政策来付诸实施。
人类经过了漫长的洪荒时代，发展到一定阶段，便产生了民族。从此，这些稳定的人们共同体，便在世界的开化史和文明史上，共存、活动、蕃息;互相竞争，彼此往来;友好时和亲会盟，敌对时兵戎相见，演出了一幕幕蔚为壮观
中国民族史的分期，应该有一个能够反映中国各民族产生、发展、兴旺、衰落或消失的客观规律的研究方法。这个方法将帮助我们正确认识民族产生到消失总过程一般的客观规律，从而达到对中国民族史的发展有一个比较科学的认
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