每年农历三月举行的大甲镇澜宫绕境进香活动，是台湾著名的宗教文化盛事，是台湾最大型的宗教活动。台中大甲镇澜宫在三声震耳欲聋的起马炮后，妈祖神在 10 数万信众的簇拥下正式起驾。10 多万从各地赶来的信徒手执香烛彩旗，为妈祖绕境进香活动举行起驾仪式。此行南下进香绕境八天七夜，人们抬着供奉妈祖神像的彩轿缓缓徒步行走 300 多公里，经过4个县 17 个乡镇市 72 座庙宇，于凌晨回銮抵达台中县，晚上抵达镇澜宫，进行安座庆典。跟从及沿途迎候的信徒达数十万之众，共祈平安好运。
妈祖金身巡行台湾
台湾大甲妈祖是于每年农历三月二十五日零时起驾，进行南下巡境进香活动，进香客 ...... （共814字） [阅读本文]>>
全像妈祖最早提出妈祖是官家女的是元朝英宗时进士、太常博士程瑞学，他在《灵慈庙记》中说：神姓林氏，兴化莆田都巡君之季女。生而神异，能力拯人患难，室居未三十而卒。宋元裕年，邑人祠之。水旱疠疫，舟航危急，有祷辄应。①
全像妈祖在宋元时期的史籍中，妈祖都是有姓无名，只是说妈祖为“湄洲神女林氏”或“湄洲林氏女”。她的名字叫“默”或“默娘”，是在妈祖殁后六七百年之后了。明末清初僧昭乘在其所撰《天妃显圣录》中最先出现妈祖叫林默的说法
全像妈祖有学者认为妈祖林默娘生前和殁后都与民有着密切关系，林默娘很可能就是民之后，或许其本人就是民。根据之一：据南宋绍兴二十年（1150年）廖鹏飞所撰《圣墩祖庙重建顺济庙记》中称，将妈祖信仰从湄洲屿传至兴化湾畔
全像妈祖林默娘湄洲屿飞升成仙清代绘画《妈祖显圣图》在民间，妈祖名字之多，在我国各种神中是屈指可数的。择要介绍如下。林默、林默娘、默娘：妈祖自诞生后，直到满月，不闻其哭声，父母给她取名为“默”。及长，人呼她为“林
全像妈祖妈祖实有其人，她原名叫林默。祖籍福建莆田湄洲屿，这是个不大但风景十分优美的小海岛。林默的生卒年，据一些史书的记载，也很不相同。她的生年竟有六种说法，卒年也有四种。比较一致的说法是，生于宋太祖建隆元年（9
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