福神的出现与古代三官 (又称三元大帝) 崇拜密不可分，民间影响最大的福神即三官中的天官。
三官 (或三元) 是级别不算很高但与人们利益密切相关，因而知名度颇高的三位尊神。旧时，全国各地遍布三官庙、三元庵、三官殿、三官堂等，受到人们广泛的供奉。以北京城为例，清代乾隆年间即有正规三官庙、三官庵31座，占城内庙宇总数(1300座左右)的2%，名次在关帝庙、观音寺、土地庙、真武庙、娘娘庙之后，列第6位。
三官信仰要从张道陵的“五斗米道”谈起。
“五斗米道”，是东汉早期民间道教的一个派别，创始人为张道陵。张道陵客居四川，学道于鹤鸣山，他作道书，自称出于太上老君“口授” ...... （共1426字） [阅读本文]>>
全像福寿财神天宫图，宋代佚名绘远古时代，人类对宇宙星辰知之甚少，更没有掌握其运行规律，看到夜空中星光灿烂，不由产生一种神秘之感。当神灵观念出现后，逐渐形成了对土地、山岳、河川、星辰等的自然崇拜。人们把自然气象、社会
全像福寿财神天官赐福，河北武强年画三官成为道教中的大神，但还不属最高级别，只是职掌十分厉害，与人们利益攸关，非同小可。如欲求功名富贵、延年益寿，可拜赐福紫微大帝;如欲获罪能得赦免，可拜赦罪清虚大帝;如欲消灾免祸，可
全像福寿财神《三教源流搜神大全》卷四，有福神的记载：福神者，本道州刺史杨公讳成，昔汉武帝爱道州矮民，以为宫奴玩戏。其道州民生男，选拣侏儒好者，每岁不下贡数百人，使公孙父母与子生别。省刺史杨公守郡，以表奏闻天子云：“
全像福寿财神福神或福星，还有寿星，产生年代久远，并且皆独立存在。后来，又加上个禄星，成为福、禄、寿三位一体。福禄寿三星或三仙，作为群体，出现于何时，已不大好考，但明清已盛行于社会。三星的典型形象为：中间是赐福天官，
全像福寿财神福神作为幸福之神，人人欢迎，于是在人们的生活中，出现了大量与福运、福气有关的俗语。好地方叫“福地”，好消息叫“福音”，享受快乐是“福分”，长得富态叫“福相”，不用费力却总能赶上好事叫“福将”，给人们带来
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