师潜叔先生罹于难，于今九匝年矣。二十六年八月十八日，余拘系之三日，君来同室。既通姓名，知君为崇德堂翻译，天津益世报董事会秘书，是日自报馆与经理生君宝堂同车赴河西，未至万国桥，为日本宪兵劫持，羁系至此，实荣街日本宪兵队也。九月五日，余与四同学者先后得出，与君言别，以至今日，顽寇服罪逾年，而未闻君踪迹。追怀畴昔，宁已于言。
君奉天主教，见羁之时，手持念珠，每日祈祷，不渝常度。时为言教义及教中圣者旧闻。一日，余问曰：“信主得救，然则将来得救之人，为入教者乎?为善者乎?”君曰：“神惟善是奖?人之得救，在于其善，无分信否。吾人才智有限，若能入 ...... （共697字） [阅读本文]>>
距今400年前，在我国商品经济比较发达的江南的一个商人家庭里，降生了一位杰出的科学家、政治家徐光启(1562—1633)。他在科学技术和政治军事上都有卓越的成就，他对天津地区的农业生产也有很多贡献。—徐
现存天津地方志，以清康熙十四年(1675)薛柱斗纂修的《天津卫志》为最早。至于《天津卫志》的祖本，明代正德十四年(1519)和万历二十年(1592)两种《天津三卫志》，在清乾隆初年(18世纪中叶)就已失
新中国成立以前，天津从聚落发展成都市的历程，大致可分为两个阶段：唐以前，只有大的区划，具体的聚落名称没有文字记载，遗址只能靠发掘;第二阶段从宋开始，才有了一些天津都市附近可以确指的地名，有的我们还在沿用
清朝同治九年五月二十三日，即公历1870年6月20日，爆发了天津开埠以来第一次反侵略、抗暴行的斗争。这就是震惊世界的“天津教案”。有人说这是“反洋教”运动，其实并不确切。因为反对的不是基督教的教义及其仪
关于天津濠墙修建的时间，传说不一。比较原始的资料是《筹办夷务始末(咸丰朝)》里的两个文件。僧格林沁、恒福在咸丰十年正月二十九日的奏折中说：天津护城环濠，据运司崇厚禀报，已于二十六日(1860年2月17日
