一、罗贯中与《三国志通俗演义》
《三国演义》的作者罗贯中(约1330—1400)，抄本贾仲明《续录鬼簿》云：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府、隐语，极为清新。与余为忘年交。遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”一说罗氏是钱塘人，或谓罗氏曾参加张士诚起义。《续录鬼簿》载罗贯中剧目有《赵太祖龙虎风云会》、《三平章死哭蜚(飞)虎子》、《忠正(臣)孝子连环谏》三种。
至正甲辰是1364年，离元朝亡国不过四年。此后六十年为1424年，即永乐二十二年(永乐末年)。知贾仲明卒于永乐以后。贾与罗为忘年交，必罗比贾年长得多。罗当卒在1400年以前 ...... （共15517字） [阅读本文]>>
有明三百年天下(1368—1644)正值西洋文艺复兴时代，但在中国文学史上却是一个沉闷黯淡的时代。诗与古文继承唐宋，无新发展。戏曲则由北曲传递于南曲，由民间白话文学转入词藻繁缛之剧本。即以南曲而论，除汤
章回小说这个名称习惯上是用于中国民族形式的长篇小说，如《水浒传》、《红楼梦》等都是一百几十回的大部小说，采用回目。习惯上不用于每篇单立的短篇小说。章回小说的名称，可以泛指古典长篇小说，这儿指长篇话本小说
一、北宋末年的腐朽政治和宋江故事的流传北宋末年宋徽宗统治的时代(即十二世纪初1101—1125)的二十多年、尤其是最后十年，是政治最腐朽、阶级矛盾最尖锐的时期。徽宗赵佶是一个昏庸荒淫的皇帝，正如《宣和遗
一、唐僧取经故事的流传与吴承恩的《西游记》唐玄奘取经故事，大概在唐代就在人民中间流传。玄奘自己所著的《大唐西域记》是记述他经历西域到印度去求经的旅途见闻，是游记和地理书，也记载了西域各国的风俗以及佛教
明代的诗文是在怎样的社会历史条件下发展的呢?明代社会的发展对于诗文的发展有着什么影响呢?我们要了解明代诗文发展的特点，我们要正确地估计它的思想和艺术的成就，要正确地理解它在中国古典现实主义文学中的地位和
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