方志中存在实际上是异地同物的特殊记载方式，摘编时需要本着“客观”与“规范”兼顾的原则妥善处置。
● 有些方志在记载动物时出现“同×××”字样，表明彼此皆有相同的物种分布。
如《太平寰宇记·剑南西道·恭州·土产》仅出现“同拓州，静州”记载。经查“拓州·土产”，有“酥……麝香”;“静州·土产”，有“麝香，牦牛尾，酥”，皆属于哺乳动物。故在“恭州·土产”中，可以确定有“哺乳动物”。
又如《太平寰宇记·江南东道·江阴军·土产》只称“同常州”。经查“常州 · 土产”，有“红紫绵布……紧纱(出武进)”，也只是丝织品，反映有昆虫。故可以确定“江阴军·土产”有“昆虫 ...... （共812字） [阅读本文]>>
古代野生动物地理分类是人类认识与探索大千世界中存在着五彩缤纷的万物现象的科学方法，是将事物的本质属性或显著特征作为标准进行划分，使之分门别类，易于识别与了解，阐述生物的亲缘关系以及生物进化、新种形成等问题。诚然，分类
对中国古代野生动物地理分布的研究尽管十分稚嫩，尽管涉及历史学、地理学、动物学、文献学、文字学以及现代动物地理、生态环境与古生物、考古等诸多学科领域，但也有需要进行界定或说明的一些独具特色的具体问题，诸如
野生动物是构成地表生物的一部分，既与人类的亲缘关系接近(是人类难以割舍的伴侣)，又是人类驯化动物之祖先，还是生态环境状况的标志与影响生态环境的要素之一，使得人类不得不从早期对野生动物的粗浅认知，进而由孤
探讨野生动物的地理分布与变迁，笔者认为应具备物种、时间、空间、环境四要素，它们是有机整体，缺一不可。只有同时或基本具备这些要素，才可鉴别与获取令人信服的野生动物地理分布的证据。试看以下列举的不同情况：●
从严格意义上说，只有那些在自然环境中栖息、繁衍，处于自由状态，没有被人类驯化、圈养的动物才是野生动物。当然，也有人将来源于自然环境中，虽已经过短期驯养但还没有产生进化变异的各种动物，也称之为野生动物。我
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