本文所研究的黄河三角洲杜氏家族，具体而言，应当是指明清时期的滨州杜氏。为研究方便，下面先就杜氏家族的状况，其家学的发展历程作简要之介绍，然后再以杜氏为中心，对其家学的内容、传承形式等试作探讨，以期从中了解中国整个家学文化的内容与形式。
中国家学文化的内容异彩纷呈，滨州杜氏家学的丰富内容可以说是中国古代家学内容的缩影和集中体现，下面即以滨州杜氏家族为例，对其家学内容作大致梳理和探讨。
(一)文化知识的传授
国学大师陈寅恪先生在《唐代政治史述论稿》中曾言：
所属士族者，其初并不专用其先代之高官厚禄为其唯一之表征，而实以家学及礼法等标异于其他 ...... （共12252字） [阅读本文]>>
科举世家是明清黄河三角洲历史上的三大家族类型之一，作为其中的典型代表，黄河三角洲杜氏家族在明清两朝经历了从发展到兴盛再到衰落的历程。目前关于杜氏家族的研究，侧重于主要代表人物、教育思想、政绩故事等的梳理
杜氏家族是滨州和黄河三角洲名副其实的科举世家，以“一门十二进士”“父子五翰林”的辉煌，“一门之盛，甲于天下”，成为明清五百多年里国内罕见的知名家族。黄河三角洲是中国历史上典型的移民区域，杜氏家族也在明朝
20世纪中国早期人类学家林耀华在解释金翼之家的兴衰时，引入当时流行的均衡论，认为“人类生活就是摇摆于平衡或纷扰之间，摇摆于均衡与非均衡之间”，“但这种均衡状态是不可能永远维持下去的。变化是继之而来的过程
从明朝初年到清朝末年，黄河三角洲杜氏家族经历了一个从移民到发展再到兴盛和衰落的历程，它的兴盛与良好的家庭教育②、科举世家在科举考试中具有的优势③等因素密不可分，它的衰落则受到社会环境的变动、政治势力的消
黄河三角洲历来英杰辈出，曾涌现过桓台王家、惠民李家、无棣吴家、滨城杜家等名门望族。杜氏家族自明朝万历年间步入政坛后，经历了五六百年的朝代变迁，到晚清时期仍能立于不败之地。在此期间，杜氏一门诞生了诸多政治
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