提起南昌，提起青云谱，稍有文化意识的人不该忘记这里是隐士文化的渊薮，也是中国书画丹青的圣地。如果我们说南昌的历史文化底蕴，任你说得天花乱坠，只要没有说到这一点，就根本没有把握到南昌的文脉。而这条文脉的主峰就是青云谱。
古木苍郁、逸静清幽的青云谱道院曾经停留过隐士的身影，也为那既孤独无依又独步古今的艺术巨匠提供了永久的灵魂栖居地。
说到青云谱就必须说到八大山人。八大山人是南昌的，是中国的，是世界的，但归根到底八大山人是青云谱的。或许有人会说，已经有不少专家学者研究考证出八大山人根本就没有在青云谱待过——但我更可以说，有更多专家学者早 ...... （共835字） [阅读本文]>>
云，让人想到闲逸和飞翔，羽毛与仙袂飘飘。这是道家的姿态，这是隐者的姿态，这更是一种闲云野鹤式的姿态。鹤翔翩翩，是隐逸者梦想的姿态，自由与娴雅都在其中。闲云野鹤似的生存方式一直是中国古代知识分子与“济天下
青云圃，山人盘腿在一朵青云上打坐。而这朵青云上显然已有了一长串不同凡俗的打坐者。山人无心问，山人有心知。法国诗人波特莱尔在诗中曾对流浪的陌生者发问：——你究竟爱什么?你这不同寻常的陌生人!——我爱云……
南昌是个以隐士文化著称的地方。而在南昌的历史上，隐士的首选隐逸之处就是青云谱。说到底，南昌的历史文化中有一条可以贯穿南昌建城2200年历史甚至更远的文化形态，就是隐士文化。至今已经形成了一条隐士文化的清
梅福的眼里看见了一条鱼在天上飞翔，那是他的灵魂。熟悉青云谱的人都知道，青云谱有个朱姑桥梅村。这个梅村的梅姓人家相传乃是东汉隐士梅福的后裔，据有关资料记载：梅氏后人在南昌的分布原是以梅福隐居处青云谱定山梅
隐士不是好当的，一个“隐”字后面，要抛掉很多现世的功名利禄。青云谱境内有一处地方叫徐家坊。坊，顾名思义，过去就是一处纪念建筑物，牌坊。而现在所指是个地名。这里所说的青云谱不是一个道院，而是作为江西省会南
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