在南昌民间有“九佬十八匠，发财靠三缸”的说法(三缸为酱缸、酒缸、染缸)。“九佬十八匠”是旧时人们对于拥有一项手工绝活的能工巧匠以及各类民间艺人的一种概括性尊称。他们“农忙种田，农闲挣钱”。是旧时下层劳苦民众为生计所操持的一种薄利工作，世人常视之为“贱业”。然而，他们的工作虽然“贱”，却是人们日常生活中所不可缺少的部分，涉及到人们生活中的方方面面。久而久之，人们将这些手艺人所从事的行业统称为九佬十八匠。九佬十八匠虽不能作为文物看待，但至少应该是以一种传统的非物质文化遗产形式予以传承。它代表了一个时期的生产力水平，同时也记录了一个特 ...... （共6330字） [阅读本文]>>
南昌是一座国家级历史文化名城，自古就是钟灵毓秀之地、文化礼仪之乡。隋唐时期开辟的大运河—长江—赣江之南方黄金水道，使得鄱阳湖、赣江岸边的商船风帆如织、连樯而至。“舟车不息，商贾云集”就是当时南昌古城一派
南昌，历史文化源远流长。据南昌市安义县潦河左岸的古遗址考证，5万年前的旧石器时代，原始先民就在这里生产劳动，生息繁衍。在南昌市东郊的齐城岗至南郊青云谱一带，亦发掘出一批新石器时代遗址，说明6000多年前
南昌地处江西省北部，赣江、抚河下游，犹如一颗闪亮的明珠，镶嵌在水天一色的我国第一大淡水湖—鄱阳湖西南端。介于东经115°26′～116°33′，北纬28°09′～29°11′之间。辖区总面积7402.3
南昌民俗属于长江流域民俗文化圈，具有长江流域的文化特点，由于地理环境的因素，又具有自己独有的特色。南昌既是农耕文化最浓厚的地区，本身又兼具商业都会的市民文化特征;既是开化较早、儒家文明影响较深的赣地政治
杨建葆、熊三仔创作的《七门风俗图》，艺术地再现了南昌古城的历史风貌。“七门”是指明代后的城门，即德胜门、章江门、广润门、惠民门、进贤门、顺化门与永和门。几百年的历史演变，民间给了这“七门”更多的内涵，同
上一篇