1. 戏神信仰。布袋戏艺人敬奉戏神，称戏神即是“田都元帅”，尊奉戏神为“祖师爷”、“戏路神”、“招财爷”，认为戏神是他们财路的来源，能够保佑他们的演出市场兴旺、出行平安。因此，每个艺人都会在家里设立神座供奉戏神“田都元帅”，农历每月的初一、十五和过年过节，都要烧数碗好菜摆放在神坛前，焚香、烧大金纸，祭拜戏神，向戏神许下种种心愿，请求戏神保佑他们出门平安、好赚钱。平时外出演戏，必须携带戏神偶。每场演出均由戏神偶开场，也由戏神偶收场。每场戏演出结束装箱时，一定要先装好其他木偶，最后才装戏神偶，并将戏神偶放在其他木偶身上，说是由戏神偶管 ...... （共1564字） [阅读本文]>>
苍南县位于浙南沿海、浙闽交界处，全县总人口一百二十五万，陆地总面积1261.08平方公里，海岸线长168.8公里，境内有山脉、丘陵、平原、河流、岛屿、滩涂等多种地貌类型，为便捷而富娱乐和教育功能的单档布
布袋戏虽属中国傀儡戏中的一种艺术形态，但并不一定与其他傀儡戏形式同时出现，关于其源流，现仍是众说纷坛，学术界有由“水傀儡”演变而来之说，也有由“杖头木偶”和“扁担戏”发展而来之论，至今未有统一的确切答案
布袋戏及其相似的艺术形式，分布在中国的大江南北，但在福建、台湾、浙江流行最为广泛，北京、山东、陕西、天津、上海、江苏、广东、湖南、甘肃、河北、河南、湖北、湖南、安徽、四川等地都有其踪迹。在浙江主要分布在
苍南原隶属平阳县，1981年从平阳县析出建县，因此，苍南与平阳两县的文化艺术形态大多同出一脉。在温州，布袋戏表演艺人主要分布在苍南、平阳两县的闽南方言区和泰顺县、文成县的局部地区，艺人演出活动辐射至洞头
戏楼是苍南单档布袋戏艺人为表演单档布袋戏所随身携带的、能在表演场所就地搭设的一座小楼台式流动戏台，这是苍南单档布袋戏不同于大型戏曲的演出特点之一。道具是单档布袋戏表演中为配合剧情需要和增强戏剧效果，模仿
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