王培珍(1902—1983) 温州市鹿城区人。十四岁开始师从“崇林斋”业主、著名镶嵌艺人李雨亭，学得一手精湛而全面的传统彩石镶嵌技艺，其刀法从容，勾勒细腻，尤精于人物面部神韵气质的刻画和服饰衣褶的镂刻细雕。几十年从艺生涯，创作了大量的彩石镶嵌作品，尤以其工艺手法对后世影响颇深。主要作品有《十五贯》《西厢记》《梁山伯与祝英台》《还我台湾》《民族英雄》《采茶舞》《中国古代发明家》《寿比南山》《穆桂英挂帅》等。其中八扇彩石镶嵌大屏风《采茶舞》《中国八大发明家》《梁山伯与祝英台》陈列于北京人民大会堂浙江厅等场所，《寿比南山》作为礼品献给毛主席，八扇 ...... （共3720字） [阅读本文]>>
历史上，传统彩石镶嵌[1]主要分布于温州市鹿城区、瓯海区与瑞安市陶山镇。2005年经浙江省人民政府认定为浙江省传统工艺美术品种。2008年6月，彩石镶嵌列入第二批国家级非物质文化遗产名录。传统的彩石镶嵌
一、渊源考释1.百工之乡，哺育彩石镶嵌温州古称“瓯”，素以手工业著称，其工艺源头可追溯到四五千年前的新石器时代，如乐清市白石出土的玉玦，温州市鹿城区老鼠山(又名曹湾山)出土的镶嵌在柄形器上的玉饰片、玉锥
彩石镶嵌主材料采用叶蜡石(包括明时的罗浮石)，凭其天然形成的色彩和肌理，使石、木结合，又借鉴螺钿镶嵌的工艺，使得制作的彩石镶嵌，不论是实用品类，还是观赏品类，由人物、花鸟、山水、文字构成的题材内容十分丰
彩石镶嵌与其他手工艺品一样，在其发展历程中，曾与不同艺种互有影响，而同艺种不同地区的艺人也互有交流、模仿，但不论是实用品类还是观赏品类，均具有浓厚的乡土特色与装饰风味，其价值功能和历史地位突出。一、价值
传统彩石镶嵌的材料有主材料和辅助材料之分，主材料是天然叶蜡石和高档的红木、花梨木、樟木等硬木材，辅助材料则有漆料、胶类等;它的工具有石雕工具与木雕工具之分;制作流程则有设计图稿、勾描外形、木工打板等十六
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