在中国传统的建筑营造体系中，工匠的贡献是毋庸置疑的，但工匠的地位却是比较低下的。中国第一本关于手工艺的著作《考工记》中说：“知者创物，巧者述之，守之世，谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”作为先秦时期的著作，其中明显可见对工匠艺人的定位，认为工匠只能“守之世”，而将创造归功于“圣人之作”。
建筑的营造是一个系统的、复杂的工程体系，牵涉到的工匠种类比较多。早在唐宋时期，建筑的营造技艺已经有了详细的分工，如石、大木、小木、砖、瓦、泥、雕、锯等作，至明清则细分为大木作、装修作(门窗隔扇、小木作)、石作、瓦作、土作、搭材作(架子工、扎彩、棚匠) ...... （共1198字） [阅读本文]>>
诸葛村古村落位于浙中丘陵地带，背依青山，面临溪水，气候温和，四季分明;村落布局以先祖诸葛亮所创太极八卦为架构营造。自元代中期开始形成，明清时繁盛，声名远扬，成为国内最大的诸葛亮后裔聚居地，家族谱系繁衍六
古人营造村落特别重视风水，认为地形、地貌、地物的选择能够影响人的吉凶祸福，影响后代的繁衍生息。风水理论认为负阴抱阳、背山面水的环境是适宜人居的吉祥福地。诸葛大狮精通风水堪舆之术，经过谨慎的考察之后，最终
唐代杜甫有《八阵图》曰：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”从诗中可见杜甫对诸葛亮以八卦阵为代表的雄才伟略给予了充分的肯定。诸葛村之所以被称为八卦村，正是因为其村落布局是以太极八卦为架构
诸葛八卦村在宋、元、明、清时期都属于兰溪县太平乡仙洞里二十四都二图。据《光绪兰溪县志·卷一·乡都》记载，“太平乡仙洞里二十四都二图，诸葛、王坞、大公塘坞、下宅、梅家、王溪滩”。随着时代的发展，王坞、大公
诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家，作为智慧和忠义的楷模，为后世所尊崇。根据以前的文史资料，诸葛亮生于山东沂南，为避战乱迁居襄阳，后为兴复汉室鞠躬尽瘁，逝于五丈原，葬于陕西勉县。诸葛亮从山东到湖北，再
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