郑宅民居的建筑风格与徽州一带的民居相似，因此从建筑体系上划分也可以将之归入“徽派建筑”这个大类之中。20世纪90年代中期开始，从事古建研究的专家习惯上将具有“粉墙黛瓦马头墙”特点的浙江、江苏、安徽、江西一带的建筑统称为“徽派建筑”。整个浙中地区的建筑，包括金华、东阳、兰溪、永康等地的明、清、民国建筑，都可以纳入这个体系。
按照黄美燕女士和王仲奋先生的多年研究发现，浙江地区的大部分建筑，从其营造风格及工匠使用的工具、材料等特点上看，基本属于“东阳帮”或本地工匠的作品，因此王仲奋先生在他的著作《东方住宅明珠：浙江东阳民居》中提出了一个新的 ...... （共3459字） [阅读本文]>>
郑义门古建筑群位于浙江省浦江县东部，白麟、玄麓两溪穿行其间，流入浦阳江。从北宋末年开始，郑氏家族在此累世聚居，身体力行儒家教义，至今已九百余年，号称“江南第一家”。
被称为“江南第一家”的郑义门古建筑群位于钱塘江支流浦阳江上游，地理坐标为北纬29°29′27.0″—29°29′29.2″，东经120°00′34.0″—120°00′38.7″，是浙江省金华市浦江县郑
郑义门建筑是伴随着浦江大家族同居共食而产生的，因此它的建筑功能必然也与同居的历史密切相关。现存的新堂楼（敬义堂）、垂裕堂等，都是可供百人以上同居的大型民居建筑。此外，在漫长的岁月中，建筑由于本身的寿命以
徽派传统民宅近似郑义门古建的总体风格与，一般合院形式采用粉墙黛瓦马头的四，平面布局左右对称，每厅一进，多至五进。作为婺州民居，其建筑特征主要为山墙承重，体现简朴庄重的格局。
与浙中地区其他祠堂相比，郑氏宗祠因为其建筑体量大且风格质朴无华，加上保存的元代柏树数量尚多，在视觉效果上更显得气势恢宏。祠堂房间总数达到六十四间两弄，两弄指的是放置钟鼓的两条弄堂。郑氏宗祠门楼就其祠堂的
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