郑氏宗祠是郑氏族人举行典礼、祭祀先人、训诫子孙、议事集会的场所，是奉行“同居合食”的郑氏家人每天听训的地方，也是研究古代宗族宗法的实物例证。
浦江郑氏宗祠剖面图
朱熹在《朱文公家礼》中说：“君子将营室，先立祠堂于正寝之东，为四龛，以供奉先世神主。”[1]今考郑氏宗祠，大概正好建筑在“正寝”的东面。晏穆在《宋故冲素处士郑府君墓志铭》中提到：“（郑绮）葬于悬柏原，原在家正西一百步。”古代的一百步约为现代的150米左右，可见郑绮的家大概在崇义桥附近，这刚好印证了祠堂在家之东的说法。
郑氏家族在南宋时就建有祠堂，但相当简陋，直到元朝至元丁丑年（1337年 ...... （共4263字） [阅读本文]>>
郑义门古建筑群位于浙江省浦江县东部，白麟、玄麓两溪穿行其间，流入浦阳江。从北宋末年开始，郑氏家族在此累世聚居，身体力行儒家教义，至今已九百余年，号称“江南第一家”。
被称为“江南第一家”的郑义门古建筑群位于钱塘江支流浦阳江上游，地理坐标为北纬29°29′27.0″—29°29′29.2″，东经120°00′34.0″—120°00′38.7″，是浙江省金华市浦江县郑
郑义门建筑是伴随着浦江大家族同居共食而产生的，因此它的建筑功能必然也与同居的历史密切相关。现存的新堂楼（敬义堂）、垂裕堂等，都是可供百人以上同居的大型民居建筑。此外，在漫长的岁月中，建筑由于本身的寿命以
徽派传统民宅近似郑义门古建的总体风格与，一般合院形式采用粉墙黛瓦马头的四，平面布局左右对称，每厅一进，多至五进。作为婺州民居，其建筑特征主要为山墙承重，体现简朴庄重的格局。
与浙中地区其他祠堂相比，郑氏宗祠因为其建筑体量大且风格质朴无华，加上保存的元代柏树数量尚多，在视觉效果上更显得气势恢宏。祠堂房间总数达到六十四间两弄，两弄指的是放置钟鼓的两条弄堂。郑氏宗祠门楼就其祠堂的
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