鄂伦春族的传统文化是其游猎生活的必然产物，当这种生活生产方式不存在时，文化如何存在?当那些为游猎生活所需的桦皮器、狍皮衣物不再是生活必需品时，鄂伦春族的传统文化如何延续?当桦皮器制作所依赖的桦树资源濒临消失，桦皮工艺如何传承?
对于民族文化生存环境已遭严重破坏的地区和民族，其面临的首要问题是自然生态和文化生态的建设。鄂伦春族桦皮工艺的传承与发展同样也面临着生态保护的问题。生态保护就是使民族文化赖以生存的自然条件保持良好并能够使文化传承下去。自然生态受到破坏后，可以通过建设使其得到恢复或部分恢复;同样，文化生态受到破坏后，也可以通过建设 ...... （共5764字） [阅读本文]>>
特种技艺鄂伦春族有句谚语叫作“男人不怕山高，女人不怕活细”。桦皮器的制作就是非常典型的“细活”，它不仅能满足鄂伦春族游猎生活的需要，也成就了北方游猎民族特有的桦皮文化。在长期的生产、生活实践中，鄂伦春族创造出
鄂伦春族是中国北方民族中很有代表性的一个民族，该民族曾世代以游猎为生，具有悠久的游猎文化史。他们的游猎生活形态是人类早期生活的一个缩影。鄂伦春族自古游猎于黑龙江中上游南岸和北岸的广大地区。长期以来，大小
作为北方的狩猎民族，鄂伦春族的原始狩猎生产和生活与狍皮文化有着密切的联系。鄂伦春人食肉衣皮的狩猎生活是以狍子为基本保证的，以狍皮为衣物，用狍皮制作覆盖“撮罗子”的皮围子，抵御寒冬的皮被褥，雪天的皮滑板，
鄂伦春妇女是熟皮、缝纫、刺绣加工各种皮毛制品的能手，各种动物皮张经过她们的巧手加工就会变得柔软如布。她们可以鞣制狍、犴、鹿、熊等动物的皮，也可以鞣制猞猁、貉、灰鼠、兔子等小动物的皮。狍皮是生活制品中的大
狍皮熟好之后便可以按照需要进行剪裁制作了。传统的鄂伦春皮袍制作需裁成六块，即上背、前胸、后襟、前襟、左袖、右袖;皮袄需裁为五块，即后襟、前左襟、前右襟、左袖、右袖。但由于狍皮往往呈现曲面，做成服装后表面
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