解放前，由于家庭贫困，农村绝大多数妇女怀孕期间营养不良，生育时夭折的婴儿占很大部分。所以出生的多，死亡的也多。婴儿死亡大多为“七日头”“脐风”等病所致。用现代医学的术语来讲，这种病多半是破伤风，在当时的生育条件下，农村里请接生婆接生，这部分人对接生用的洗盆、剪刀、包布等用具常不予消毒，很容易导致婴儿感染破伤风。
解放后进行了土地改革，贫下中农分得了土地，生活逐步得到了改善，婴儿成活率也得到提高，相对死亡率降低。
中国几千年遗留下来的“养儿防老”“多子多福”的旧习俗给计划生育工作带来了一定困难。1977年后提倡计划生育，晚婚晚育，规定晚婚 ...... （共831字） [阅读本文]>>
义乌雅治街村志(一)朱氏宗祠雅治街朱氏宗祠始建于清乾隆十四年(1749)，嘉庆戊辰年(1808)曾进行重修，光绪三年(1877)因遭后溪大水冲毁前厅再一次重修，到民国二十年(1931)已历182年，原祠堂已破损严重
传说朱姓是黄帝之孙颛顼的后代。颛顼二十岁即帝位，初国于高阳，故曰高阳氏，传至五世孙陆终，生五子，封第五子晏安于曹地，即为曹姓。周武王灭商建立周朝后，封安的后裔挟于邾，建立邾国，附庸于鲁。邾国又作邹国，亦
朱姓氏族自春秋传至汉再传至西晋永兴(304—306)，有朱汎者(河南平陵人)任东阳郡(今金华)太守，秩满告老需觅一风俗纯厚之地安度晚年，他得悉乌伤(义乌古名)蒲墟(赤岸古名)民风淳朴，地方富实，即迁来居
野墅是雅治街之古名，是什么时候由野墅改为雅治街?又为什么要改为雅治街?遍查历代家谱及有关资料，均无这方面的记载，只有1986年出版的《义乌县志》军事篇中有“清同治元年(1862)七月太平军数千人驻雅治街
始祖公信公迁居雅治街已有千年历史，子孙繁衍已历35代，人口达2000余人，还有散居各地多支余脉。在这漫长的发展过程中，雅治街朱姓氏族逐步形成一套上下相连、横列相继的氏族组织体系和与之相适应的宗族组织，以
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