粟特人东来贩易，往往是以商队的形式，商队少则数十人，多则几百人，并且拥有自己的武装力量来保卫商队的安全。商队在沿着丝绸之路前行的路上，特别是一些贸易重镇，会选择留居下来，留居的人多了，也就形成了聚落。最初有关聚落的史料是敦煌文书《沙州伊州地志》和《沙州图经》上相关的记载：“贞观中(627～ 649)，康国大首领康艳典东来，居此城(鄯善)，胡人随之，因成聚落”[1] ，这也正是我们称为这类胡人聚居的部落称为“聚落”的根据。在鄯善一带，还有随康艳典而来的粟特移民建筑的新城、蒲桃城、萨毗城，体现出粟特民族的城市生活形态和善于种植葡萄的本性，而且，在这里 ...... （共3210字） [阅读本文]>>
粟特民族是古代内陆中亚一个历史悠久的民族，他们生活在阿姆河与锡尔河之间的河中地区。这一地区在历史上被称为索格底亚那，它地处丝绸之路的北道和中道上，依靠这一特殊的地理位置，粟特人素以四处经商而谋生。由于多
粟特人，在中国文献中又被称为昭武九姓、九姓胡、粟特胡等等。在人种方面，他们是属于伊朗系统的中亚古代民族;在语言方面，他们是操印欧语系伊朗语族中的东伊朗语的一支，即粟特语(Sogdian);在文字方面，粟
历史上的粟特地区是由众多的城邦国家组成的，有康国、安国、曹国、何国、米国、史国、石国等等。其中以撒马尔干(Samarkand)为中心的康国最大，它常常是粟特各城邦国家的代表。此外，以布哈拉(Bukhar
粟特地区境内多为山间盆地，绿洲地区素来以农耕业为主，同时畜牧业也很发达，是以农耕为主兼及游牧业的绿洲城邦国家，其“土沃，宜禾，出善马”，其人“嗜酒，好歌舞于道”，其风俗“以十二月为岁首，尚佛屠法，祠祆神
中古时期的粟特人大都信仰的是琐罗亚斯德教，所以粟特文化与这个宗教是无法分开的。琐罗亚斯德教源于古代伊朗，是世界史上一大著名的宗教，因创始人叫琐罗亚斯德(Zoroaster)而得名。在中国，琐罗亚斯德有很
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