一个印度教徒死后，大家出于礼节，要向死者的家属致哀。而且死者的家属都要把前来致哀的姓名一一记下，以备将来还礼。否则被认为不够交情。
某人去世，按习惯由理发师通知附近的居民。人们闻讯纷纷赶去吊唁。吊丧时，一般男人坐在屋外，妇女坐在屋内。男人们来后多半是默默地坐着，有的也不禁要号哭几声。这时，其他人见了则过来劝说一番。然后，人们再谈一些与死者有关的事情。最后死者的家属向前来致哀的人们致谢。人们听后方才纷纷离去。
前来致哀的妇女则是另一种做法。她们来后进到屋里，围成圆圈，号哭不止。有的抓耳挠腮，有的捶胸顿足，甚至有的还会打自己的耳光，抓 ...... （共1004字） [阅读本文]>>
走进印度整个 《吠陀》 文献大约是在公元前1500年左右开始，经过若干世纪逐渐创作纂集而成的。不论它的起源如何，无疑是雅利安人最早的文献。《吠陀》 经口头流传了许多世纪。《吠陀》 经典在印度教中一直受到崇敬。
走进印度公元前7世纪到公元前4世纪，古代印度进入列国并立和不断战争的年代，教派林立，争鸣激烈，思想活跃，犹如中国 “春秋” 时代。根据佛教文献记载，当时印度北部主要有16个列强，它们是： 迦尸、拘萨罗、安伽、
走进印度印度的文化宝库里，有丰富的古代寓言。这些寓言，短小精悍，构思巧妙，寓意深刻，把逻辑思维和形象思维有机地结合一起，以鲜明的形象和简洁的哲理启迪人们的智慧，揭露丑恶的现实，影响人们的思想和感情，在社会、政
走进印度印度人民不仅能歌善舞，而且善于讲故事。印度的民间故事素以优美、睿智、寓意深刻闻名于世。这些民间故事在流传过程中，虽然有许多被湮没，有许多被收进宗教经典中，用于宣传宗教，但仍有大量的汇编成集，保存了下来
走进印度印度音乐历史悠久，非同一般。早在印度的上古文献 《吠陀》 中对音乐就有了记载。《梨俱吠陀》 赞歌的吟咏，需要有音乐知识。著名 《娑摩吠陀本集》 更是以歌唱为目的而形成一部颂神曲。“娑摩” 指的就是祭祀
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