(1)成服。大殓之后，死者亲属要按照亲疏关系，穿上丧服，叫成服。成服礼仪是：丧家派人整检好成服场面，即在正厅大门前，备长凳两条，将孝服分男左女右放在凳上，所有孝子孝女等跪于场下，然后在一方桌上摆上供品等，由祭仙或佛士或道士举行成服仪节。赞唱如：
成服开始，内外肃静，鸣金、奏乐、鸣爆，孝眷人等出堂成服，一齐就位。(孝子为代表)参灵鞠躬、跪、一叩首、二叩首、三叩首，平身诣盥洗所，盥洗复位。
行进香礼，主祭者某某某诣香案前，跪、一上香、二上香、三上香、俯伏、止哀止乐、宣读哀文。
维
公元某年岁次某月致祭日某之良旦(午、夕)
孝男某某某孝媳某某某
孝孙某某 ...... （共27003字） [阅读本文]>>
在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的民族传统文化。她源远流长、延绵发展，一直影响我们今天的生活。传统文化所包含的内容十分广泛，如文史经哲、民俗文化、儒佛道学说、诗词曲赋、工艺文
民俗是依附于人们生活、习惯、情感和信仰而产生的一种文化。它是对民间风俗生活文化的统称，也泛指一个国家、民族、地区中集居民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。它是在民众的生产、生活过程中形成的一系列物质、
作为传统文化重要内容之一的民俗文化，在现代文化的发展过程中无不显示出其厚重和珍贵。由古而今，现代文化是不可能与传统文化割裂开来的。民俗是我们的祖先用长期生产、生活经验创造出来的智慧结晶。民俗文化丰富多彩
民俗文化具有诸多特征。首先是集体性特征。民俗是产生、传承于民间的习俗。民俗是在一定的区域范围内大多数人在语言和行动上表现出来的种种心志和活动。它不是个别、偶尔出现的事象，它是集体的、有一定模式的、绝大多
我国改革开放30多年来，随着计划经济被市场经济所代替，自主、竞争、效率、民主法制、社会道德风尚等均发生了新的变化，当然民俗也随之发生了变异。知识经济时代的到来，高新技术推动物质文化向前发展，引发了国人物
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