采集与狩猎是人类发展史上一个重要的阶段，这是人类从大自然直接获取生活资料的时期，德昂族先民是怎样取得这些生活资料的呢?虽然当时没有文字记载，但德昂族先民给后人留下了与文字同等重要的原始图画，如实地记载了他们的真实生活，这就是沧源、耿马崖画。崖画在采集、狩猎、放牧、居住、娱乐、原始宗教、战争等方面都有生动的表现。德昂族先民的采集狩猎生活，在他们的“史诗”里也是这样说的：“水里引来鸡鹅鸭，山中牵回猪牛羊，百草结籽来报恩，人类从此有粮食。”崖画中反映采集的图像不多见，仅在沧源崖画“出人洞”前祭祀活动图像中见到带果的树枝，其他多为猎取动 ...... （共1703字） [阅读本文]>>
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德宏世居少数民族文化孔雀舞是傣族民间舞蹈中最富有代表性的一个舞种，孔雀舞在漫长的历史中不断得到丰富和发展，以独特优美的身段、节奏明快的舞步、变化多端的手形、灵活传情的眼神，给人以美的享受，美的熏陶，代表着傣族民间舞蹈艺术
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德宏世居少数民族文化嘎光，傣语意为“跳鼓”，是以象脚鼓为伴奏的集体舞。傣族说“没有鼓，不会跳舞”。“嘎光”是傣族民间最为盛行的集体舞，男女老少都会跳。人数少则几十，多则成百上千。每逢节日在傣族的村寨，以及城市的文化广场都
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德宏世居少数民族文化象脚鼓是傣族传统民间乐器，奇特的鼓身造型，能够产生一种绝妙的共鸣，发出与众不同的、非常悦耳的声音。最大的特点就是振动频率低、余音悠长。鼓手敲一下鼓，可以解开上衣纽扣，把衣服脱掉，鼓的余音尚未停息。更让
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德宏世居少数民族文化景颇族，是中国少数民族之一，2000年全国第五次人口普查有130212人。主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的陇川县、芒市、瑞丽市、盈江县、梁河等县市，少部分散居于其他州县。在中国景颇族聚居最多的地方
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德宏世居少数民族文化目瑙纵歌是景颇族的民族传统节日，它起源于景颇族原始宗教的一种盛大祭典。万人起舞的壮观场面，排山倒海的气势，震撼心灵的古旋律，充分展示了景颇族英勇顽强、刚直豪爽、热情奔放的民族性格，使每个置身其中的人都
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