随着满族一跃成为全国的统治民族，满族统治者的剥削对象由以往的旗下奴仆扩大到全国人民，剥削对象的扩大为他们提供了新的剥削收入，进而引起满族内部阶级关系的变化。
(一)旗地形态
1644年(顺治元年)，清朝下令清查近京各州县“无主荒田”，分给迁来的王公勋臣和八旗官兵。后又下令，不论有主无主土地，悉行圈占。到1669年(康熙八年)清朝在近京250公里内，东起山海关，西达太行山，南至河间，北抵长城的广大地区，先后进行了三次大规模圈地，共圈占旗地166838顷之多。[1]这些旗地，一部分由皇帝和王公贵族、官僚占有，建立奴隶制或农奴制庄园，另一部分仍按“计丁授田”原则，分给八旗
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民族史秦、楚由戎蛮转而为华夏，战国时与齐、魏、赵、韩、燕并称七雄。它们各自统一了一个大地区，境内原先都有多种民族，到战国末年，燕、赵与秦一样已修北边长城，以防匈奴、东胡和羌人等游牧民族掠夺郡县之民，而三国北边
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民族史在历史发展长河中，羌人的社会经济逐渐从畜牧业向农牧兼营过渡，其政治组织和生活习俗等方面亦发生一系列变化。(一)社会经济先秦时西羌的社会经济以游牧业为主。《后汉书·西羌传》载：“滨于赐支，至乎河首，绵地千
民族史满族统治阶级统一蒙古后，为了巩固其在蒙古和全国的统治，除了发展壮大其本身的政治、经济和军事力量外，在政治上，实行对满、蒙、汉、回(包括维吾尔)等不同民族的等级制度，并通过制定不同的民族政策来付诸实施。
人类经过了漫长的洪荒时代，发展到一定阶段，便产生了民族。从此，这些稳定的人们共同体，便在世界的开化史和文明史上，共存、活动、蕃息;互相竞争，彼此往来;友好时和亲会盟，敌对时兵戎相见，演出了一幕幕蔚为壮观
中国民族史的分期，应该有一个能够反映中国各民族产生、发展、兴旺、衰落或消失的客观规律的研究方法。这个方法将帮助我们正确认识民族产生到消失总过程一般的客观规律，从而达到对中国民族史的发展有一个比较科学的认
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