15世纪，白帐汗国发生内讧，分裂出诺盖汗国和乌孜别克(月即别)汗国等。1456年(明景泰七年)，白帐汗国最后一个可汗巴拉克之子克烈汗(又译作克拉依汗)，乘乌孜别克阿不勒海尔汗败于瓦剌之机，与贾尼别克汗(阿布赛义德)一起，率领部分游牧部落向东迁徙，进入巴尔喀什湖以南我国明代西域察合台后裔政权亦力把里(东察合台汗国)境内，在楚河、塔拉斯河广阔的土地上建立了哈萨克汗国。有的学者认为由于他们反抗和脱离乌孜别克阿不勒海尔汗的压迫而东走，因此得名“哈萨克”，意为“避难者”或“脱离者”。
哈萨克汗国建立后，克烈汗、贾尼别克汗与亦力把里统治者联盟，共同对抗阿不勒海尔
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民族史秦、楚由戎蛮转而为华夏，战国时与齐、魏、赵、韩、燕并称七雄。它们各自统一了一个大地区，境内原先都有多种民族，到战国末年，燕、赵与秦一样已修北边长城，以防匈奴、东胡和羌人等游牧民族掠夺郡县之民，而三国北边
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民族史在历史发展长河中，羌人的社会经济逐渐从畜牧业向农牧兼营过渡，其政治组织和生活习俗等方面亦发生一系列变化。(一)社会经济先秦时西羌的社会经济以游牧业为主。《后汉书·西羌传》载：“滨于赐支，至乎河首，绵地千
民族史满族统治阶级统一蒙古后，为了巩固其在蒙古和全国的统治，除了发展壮大其本身的政治、经济和军事力量外，在政治上，实行对满、蒙、汉、回(包括维吾尔)等不同民族的等级制度，并通过制定不同的民族政策来付诸实施。
人类经过了漫长的洪荒时代，发展到一定阶段，便产生了民族。从此，这些稳定的人们共同体，便在世界的开化史和文明史上，共存、活动、蕃息;互相竞争，彼此往来;友好时和亲会盟，敌对时兵戎相见，演出了一幕幕蔚为壮观
中国民族史的分期，应该有一个能够反映中国各民族产生、发展、兴旺、衰落或消失的客观规律的研究方法。这个方法将帮助我们正确认识民族产生到消失总过程一般的客观规律，从而达到对中国民族史的发展有一个比较科学的认
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