我们祖先在最初创造文字的时候，无非是照实物的形状去描绘;或者进一步把两个以上的实物形体结合在一起，用以表达许多事物的动作和形态;这些均属于图画文字的范畴。但是用这种方法可以画出来的东西是有限的，存在着很大的局限性，决不能适应语言发展的需要。我们祖先于是感到原有文字不够用了，社会的发展迫使我们祖先不得不进一步采用新方法创造新文字。创造新文字的唯一方法，便是在原有象形文字的基础上，加上形符或声符，而成为形声文字，使简单的图画文字，孳生浸多，向前发展，成为複杂而有条贯的文字系统，使我国的文字丰富起来。
当我们祖先处在文字还很简少的时期， ...... （共2566字） [阅读本文]>>
中华人民通史原始社会是人类历史的第一个社会形态。世界上各个民族在其历史发展初期，都在一定时间和不同的条件下经历了这个最初的发展阶段。我国科学工作者，经过多年的科学调查和研究，有力地证明了我们中华民族与世界上其他许多
中华人民通史从东汉时候起，我国西北、北方的少数民族，不断地向长城以内和黄河流域一带迁徙，到西晉时，有的已经移居内地很久。匈奴人到了山西南部;羯人从中亚迁到山西东南部，由匈奴贵族统治他们;北匈奴西迁以後，东北方的鲜卑
中华人民通史从公元前二十一世纪夏朝建国，直到一九一一年清亡为止，是中国历史上的奴隶社会和封建社会(包括从一八四〇年以後的半封建、半殖民地社会)。在这四千多年的阶级社会中，统治阶级的贵族和野心家们为取得最高统治权位，
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中华人民通史古代文字中的生活图影谈到我们祖国的原始文字，有的人推本到八卦，並且肯定八卦是伏羲氏画的。有的人以为是由“结绳”演变过来的，並且肯定神农氏曾经结绳而治。甚至还有人溯渊源于“河图洛书”。这一类神话式的传说都
学习历史，而不通知地理，则空间概念不明。徒知历代地理沿革，而不知当今形势，则知古而不知今。知今之学，最为重要。能够很好地认识今天，有助于我们更深入地瞭解历史，对于启发人们的爱国思想，关係尤大。今叙地理，
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