墨家学派的创始人是墨子。墨子名翟，本鲁国人(亦说为宋国人，后居鲁)，当过木匠，做过小官。墨子的信徒多劳动人民出身。墨子主张“兼爱”、“非攻”，反对战争，反对统治阶级对人民的残酷剥削及腐朽享乐生活，由反对王公贵族享乐生活中的重要组成部分——乐舞享乐，而发展成反对所有的乐舞活动，反对乐舞艺术本身。儒家提倡礼乐，墨子则针锋相对地反对礼乐。墨子的这种理论，比较集中地记载在《非乐》篇中，同时也散见在《三辩》等其他篇中。
墨子生活在列强争战不休、“王公大人”穷奢极欲、人民生活极端困苦的战国时代，他对乐舞的本质，并未作过多、过深的探索，主要是站 ...... （共2684字） [阅读本文]>>
在遥远的年代里，我们的祖先在中国的辽阔土地上，用劳动创造了他们自己，也孕育繁衍了整个中华民族。在漫长的历史进程中，他们留下了深深的足迹，大约在170万年前，原始群人类，逐渐从元谋人、蓝田人、北京人的“猿
“劳动创造了人本身”的真理，已被人类发展的历史所证实。从1927年发现的北京猿人化石来看，其身体各部分发展是不平衡的。北京人的头盖骨厚，脑容量小，带有明显的原始性;而劳动最频繁的手却进化很快，手腕的灵活
人类的生产活动，应该包含两个内容：一是生产物质财富和精神财富;二是生殖后代，繁衍种族。原始社会时期，人类的生活环境极艰苦、恶劣。人类要维持生命，延续后代，面临着十分严峻的考验。因此，人类渴求人丁兴旺，种
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一文中说：“他们是野蛮人，进行掠夺在他们看来是比进行创造的劳动更容易甚至更荣誉的事情。”原始社会时期部落或部落联盟之间经常发生掠夺性和血亲复仇的战争。频繁的战争生活，
考古发现，山顶洞人在部分尸体周围撒布赤铁矿粉粒。他们可能认为红色是美丽的、吉祥的、可以给人带来幸福的颜色，故而把红色染料——赤铁矿粉末染饰物并撒在死者周围，也许这就是对死者的祝福，希望人死后仍可得到幸福
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