老舍在重庆北碚的故居。现为天生新村63号副16号。原为林语堂寓所，为一独立小楼，一厅四室。1940年8月林决定再次出国，即将其交“文协”使用，成为“文协”北碚分会会所和来北碚的会员的住所。老向、萧伯青、萧亦五均住此，老舍来北碚时也住此。1943年11月老舍夫人携子女赴重庆与老舍团聚后全家即居住于此。老舍在此居住至1946年2月(老舍因赴美讲学离开后，老舍夫人并子女住至1950年1月)。此间老舍创作完成了长篇小说《火葬》和《四世同堂》的第一、第二部。因小楼鼠患成灾，老舍戏称它为“多鼠斋”。重庆市政府将它按原样辟为“老舍旧居”纪念地，1997年2月3日起正式对外开放 ...... （共293字） [阅读本文]>>
老舍在伦敦大学东方学院任教期间的正式用名。据日本学者日下恒夫考证，Colin为洗礼名，原意是“人民的胜利”。
老舍1951年获得的荣誉称号。为表彰老舍创作《龙须沟》对教育人民和政府干部的贡献，根据北京市人民政府委员会第八次会议的决定，北京市人民政府于1951年12月21日召开市人民政府委员会和各界人民代表会议协
“文化大革命”之初老舍遭受的一次人格凌辱。1966年8月23日下午，老舍和萧军、江风、骆宾基等30余人在北京市文联大院内遭到一批“红卫兵”的“批斗”，而后又被装上卡车运往国子监孔庙“批斗”，被迫跪着看“
老舍晚年为寻找继续创作的可能性而“深入生活”，共计3次下乡。第1次是1964年夏赴密云县城关公社枟营大队(后改属穆家峪公社)，住在社员王敬之家，调查访问达3个月，回家后写了《下乡简记》一文。第2次是同年
抗战初期冯玉祥在武昌的公馆。老舍到达武汉后，先后住在汉口的白君家和武昌的游泽丞家。不久便受到冯玉祥的邀请，与何容、老向、赵望云等同住于此，共同从事抗战文艺活动，尤其是通俗文艺创作。
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