天神。《楚辞·天问》云：“女歧无合，夫焉生九子。”丁晏《天问笺》云： “女歧、或称歧母，或称九子母。”《汉书·成帝纪》：“元帝在太子宫生甲观画堂”。按旧说或引应劭《汉官仪》：“画堂画九子母，或云即九歧也。”对此，丁晏亦认为：“《天问》本依图画而作，意古人壁上多画此像，西汉去古未远，犹沿此制，应氏之说是也。”中国古代，“百神”往往配以“列宿”。九子母，即九子之母，亦即二十八宿中的女宿。九子，即二十八宿中的尾宿。尾宿由九颗星组成，故《史记·天官书》云：“尾为九子”。由“九子母”之名来看，组成尾宿的九子当是女宿的九个儿子。而这也正与《天 ...... （共421字） [阅读本文]>>
佛教神话人物。《法华经》：有一千二百罗汉，均无名姓。《方便品》称：“千二百罗汉，亦当作佛。”
《淮南子·地形训》：海外三十六国中有一目民。《山海经》中的《海外北经》、《大荒东经》等篇都说一目国人只有一只眼睛，长在面部中央。姓威氏，少昊之后。又《海内北经》：“鬼国人面而一目。”当亦一目民。
佛教神话人物。三十三观音之一，因乘一片莲叶，故得此名。
佛教神话人物。一行从祖东台舍人太素撰《后魏书》一百卷，其《天文志》未成，一行续而成之。上(指唐玄宗)为一行制碑文，亲书于石，出内库钱五十万，为起塔于铜人原。明年，幸温汤，过其塔前，又驻骑徘徊，令品官就塔
佛教神话人物。三十三观音之一，其像为乘云飞行之状。《三藏法数四》：“不二不异，名曰一如。”《教行信证四》：“法性即是真如，真如即是一如。”故一如观音，亦是修养达到最高境界之法相。
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