神名。《山海经·大荒北经》：“大荒之中……有神，九首人面鸟身，名曰九凤。”“人面鸟身”，半人半兽，这正是原始社会人兽不分时的特征之一。后世流传的 “九头鸟”、“鬼车”、“鬼鸟”等，即据此演化而来。如宋周密《齐东野语》卷十八： “鬼车，俗称九头鸟。陆长源《辨疑志》又名渠逸鸟。世传此鸟昔有十首，为犬噬其一，至今血滴人家为灾咎。故闻之者，必叱犬灭灯，以速其过。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》云：“正月夜多鬼鸟度，家家槌床、打户、捩狗耳、灭灯烛以禳之。按《云中记》云：此鸟名姑获，一名天帝女，一名隐飞鸟，一名夜行游女，一名钩星。衣毛为鸟，脱毛为女 ...... （共306字） [阅读本文]>>
佛教神话人物。《法华经》：有一千二百罗汉，均无名姓。《方便品》称：“千二百罗汉，亦当作佛。”
《淮南子·地形训》：海外三十六国中有一目民。《山海经》中的《海外北经》、《大荒东经》等篇都说一目国人只有一只眼睛，长在面部中央。姓威氏，少昊之后。又《海内北经》：“鬼国人面而一目。”当亦一目民。
佛教神话人物。三十三观音之一，因乘一片莲叶，故得此名。
佛教神话人物。一行从祖东台舍人太素撰《后魏书》一百卷，其《天文志》未成，一行续而成之。上(指唐玄宗)为一行制碑文，亲书于石，出内库钱五十万，为起塔于铜人原。明年，幸温汤，过其塔前，又驻骑徘徊，令品官就塔
佛教神话人物。三十三观音之一，其像为乘云飞行之状。《三藏法数四》：“不二不异，名曰一如。”《教行信证四》：“法性即是真如，真如即是一如。”故一如观音，亦是修养达到最高境界之法相。
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