民间俗信神灵，也是道教崇信的神。他是古代社神的转化。《孝经纬》解释说：“社者，土地之神。土地阔不可尽察，故封土为社。以报功也。”《公羊传》载：“社者，土地之主也。里社主，谓土地神。”《通俗编·神鬼》：“今凡社神，俱呼土地。” 而转化到后来，却成了无名小神，其数无计。正如古戏中云：“我在山上，为山神土地;我在公馆，为公馆土地;我在寺院，为伽篮土地;我在水中，为井泉土地;我在州府县道，为城隍土地。”土地有时也有名姓，但因地而异。土地的信仰十分广泛。北方叫“土地爷”，南方叫“土地公公”。关于此神传说众多。关中民间旧时家家户户砌有土地神堂。民 ...... （共520字） [阅读本文]>>
佛教神话人物。《法华经》：有一千二百罗汉，均无名姓。《方便品》称：“千二百罗汉，亦当作佛。”
《淮南子·地形训》：海外三十六国中有一目民。《山海经》中的《海外北经》、《大荒东经》等篇都说一目国人只有一只眼睛，长在面部中央。姓威氏，少昊之后。又《海内北经》：“鬼国人面而一目。”当亦一目民。
佛教神话人物。三十三观音之一，因乘一片莲叶，故得此名。
佛教神话人物。一行从祖东台舍人太素撰《后魏书》一百卷，其《天文志》未成，一行续而成之。上(指唐玄宗)为一行制碑文，亲书于石，出内库钱五十万，为起塔于铜人原。明年，幸温汤，过其塔前，又驻骑徘徊，令品官就塔
佛教神话人物。三十三观音之一，其像为乘云飞行之状。《三藏法数四》：“不二不异，名曰一如。”《教行信证四》：“法性即是真如，真如即是一如。”故一如观音，亦是修养达到最高境界之法相。
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