随着坐具的升高，承具的高度也相应得到提升，这在敦煌壁画中有所反映。比如，晚唐莫高窟第85窟窟顶东坡壁画《肉坊》[63](图5-9-1)中描绘了两件高型方案的形象。这里之所以仍称为“案”，是因为它们的四足均没有置于承面四角，而是内收安放，这在清代以来的家具术语中被称为案，所谓的桌则是四足均安放于承面四角的承具。其中的一件案上放有一只被杀的羊，屠夫正在另一件稍高的案上切割肉，其高度达到屠夫的腹胸之间，因此可称为高案。这两件高案造型粗朴，案面为方形，似为厚木板拼接而成，四足体现了一定程度的侧脚和收分。它们的形制比例较为接近于今天的方桌，但是腿间并无横 ...... （共1406字） [阅读本文]>>
敦煌家具图式中国传统家具创造了灿烂文化，它与中国传统绘画一样都是历史悠久而具有深厚文化积淀的艺术。然而，从古到今中国家具的设计与制作均不是孤立的，而是受到了诸多兄弟艺术的影响，其中，它与中国传统绘画的关系可谓非常
敦煌家具图式中国绘画的造型主要是以线这种朴素、简单而神奇的语言为核心的。这一点不同于西方绘画，西方人直到近现代才较为充分地意识到线的高妙而认为它也是很好的造型语言，所以在绘画上中国人有比西方人更为悠久和成熟的用线
敦煌家具图式在色彩上中国绘画主要有三大形式，即重彩、浅绛和水墨。中国传统绘画有着悠久的使用重彩的历史，这在战国时期的绘画上已见端倪。到了唐代，大青绿山水一度成为山水画的代表，这方面富丽辉煌的敦煌壁画(如见图1-3
敦煌家具图式中国传统绘画章法大致可分为繁、简和适中三种，而中国传统家具的总体风貌上也有着此三种类型与之对应。绘画中的繁可为千岩万壑、重岭叠峰，以至密不透风; 简可为疏朗空灵、寂寥幽远，以至疏可跑马; 适中者则最为
敦煌家具图式中国传统艺术的显著特征是互融互鉴。就追求的意蕴而言，家具和绘画也是如此。黄苗子先生在王世襄《明式家具珍赏》序言中曾阐述过家具和绘画的关系，他说有一次他和张仃先生到一家古董店，看到一把榉木扶手椅(图1-
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