语出《素问·阴阳离合论》及《灵枢·根结》篇。言太阳在三阳之中相对地位于浅表部位，如张介宾云：“太阳为开，谓阳气发于外，为三阳之表也。”然《太素》卷五《阴阳合》、卷十《经脉根结》均作“关”;《素问·阴阳离合论》新校正引《九墟》亦作“关”;《灵枢·根结》有“折关败枢”之语;《素问·皮部论》有“太阳之阳，名曰关枢”之词，故亦有认为当是“太阳为关”者。其实太阳为开与太阳为关俱言太阳居于三阳之表，功能体现于外，言“开”者说其气主出，言“关”者说其气主卫固，二者是相辅相成的 ...... （共238字） [阅读本文]>>
伤寒论研究出《伤寒论浅注·读法》。上中下本标中气图说明：本图所示，六经之气，以风寒热湿火燥为本，三阴三阳为标。本标之中，见者为中气。中气如少阳厥阴为表里，阳明太阴为表里，太阳少阴为表里，表里相通，则彼此互为中气。
伤寒论研究出《伤寒论浅注·读法》。脏腑应天本标中气图说明：本图所示，脏腑经络之标本，脏腑为本居里，十二经为标居表，表里相络者为中气居中。所谓络者，乃表里互相维络，如足太阳膀胱经络于肾，足少阴肾经络于膀胱也。余仿
伤寒论研究出自《伤寒论浅注·读法》。上中下本标中气图说明：本图所示，六经之气，以风寒热湿火燥为本，三阴三阳为标。本标之中，见者为中气。中气如少阳厥阴为表里，阳明太阴为表里，太阳少阴为表里，表里相通，则彼此互为中气
伤寒论研究出自 《伤寒论浅注·读法》。脏腑应天本标中气图说明： 上图所示， 脏腑经络之标本， 脏腑为本居里， 十二经为标居表， 表里相络者为中气居中。 所谓络者， 乃表里互相维络， 如足太阳膀胱经络于肾， 足少
指一个时辰，一昼夜的十二分之一。古以十二支记时，一个时辰等于两个小时。语见《伤寒论》第12条：“温覆令一时许，遍身微似有汗者益佳，不可令如水流离，病必不除。”
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