气功功法。取仰卧位， 去枕， 两手抱头， 内劳宫穴捂在对侧肘关节上， 意守膻中穴。下肢伸直， 两脚上下迭起。若一侧有病， 可将疾侧放在上面， 双目半闭视天。运气时， 以鼻呼吸， 要求发出短促的声响， 每分钟60息。能够感觉到身体有上下2～3厘米的震动。如此反复运气1～5分钟， 气沉中丹田。然后， 自然呼吸。本功有通经活血、吐故纳新之效。可用于各类慢性消耗性疾病， 如肺结核、中风后遗症、痹症、癌症、外伤骨折的恢复期等等 ...... （共198字） [阅读本文]>>
①中国古代哲学术语。①指宇宙开始形成时天地未分、混然一体的状态，即所谓太极。《吴尹子·二柱》：“先想乎一元之气，具乎一物。”②指构成万物的基本物质，即一气。参见“一气”条。②气功术语。指阴阳和合。《玄珠
①中国古代哲学术语。指构成宇宙万物的基本物质。《老子》：“道生一。”赵志坚注：“一，元气，道之始也，古昔天地万物同得一气而有生。”《论衡·齐世》：“一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气。”②中国物候学
佛家功法术语。即一念、一知，指人的心念、意识。以一心反映世间万物，名曰“尘心”;以一心参悟佛家禅理，则曰“禅心”。皆为一心之运用。
佛家功法术语。指人的自性、真性、本性。心念运用虽殊，而其本性则一，一体之本性，即为一本。《弘明集》：“夫心为用本，本一而用殊，殊用自有兴废，一本之性不移。一本者，即无明神明也。”
道家气功术语。指人之元神、真性，为人生命活动的主宰，在道家内丹术的修炼中具有重要作用。《性命圭旨》：“一灵能不泯，精气可长存。”《玄机直讲》：“万念俱泯，一灵独存，谓之正念。”
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