《类经》序
合天地人,性命为重。命从谁生?生命者,曰父曰母。命从谁司? 司命者,曰君曰相曰师。上司命者谁为之总?总君父师相之权者,曰医。上古时神农、黄帝君而医,岐伯诸公师而医,而医实首于伏羲。羲惧天下后世离天地人而二之也,首立一画以为天地人之总,仲尼名之为太极。太极者,天地人之心也,即所谓性命也。由一心而生八卦,复生六十四卦,列为三百八十四画。而世人之病,病在于三百八十四画中求活计,而不知一画为总,此羲之所以医千万世之病原也。自是神农有本草经,轩岐有灵素经,两大经出而言医者咸宗之。顾易卦有文王、周公、孔子三大圣人为之羽翼,然后易义昭明于天地; 而 ...... (共2380字) [阅读本文]>>