由祝味菊提出的一种治则体系。即将伤寒六经病证分为五种阶段， 进行治疗的方法。《伤寒质难·伤寒退行期及恢复期篇》： “所谓五段疗法， 不外顺从自然， 调整太过与不及， 以助长其抗力而愈病也。” 《伤寒质难·厥阴伤寒下》： “善理阳气， 则五段疗法思过半矣。是以太阳伤寒，重在和阳; 少阳有障， 重在通阳; 阳明太过， 重在抑阳; 太阴、少阴不足，重在扶阳; 厥阴逆转， 重在潜阳， 五段疗法， 不外扶抑阳气。” 五段疗法提出六经病重在阳气， 其治疗全在扶抑阳气， 具有高度概括性 ...... （共255字） [阅读本文]>>
伤寒论研究出《伤寒论浅注·读法》。上中下本标中气图说明：本图所示，六经之气，以风寒热湿火燥为本，三阴三阳为标。本标之中，见者为中气。中气如少阳厥阴为表里，阳明太阴为表里，太阳少阴为表里，表里相通，则彼此互为中气。
伤寒论研究出《伤寒论浅注·读法》。脏腑应天本标中气图说明：本图所示，脏腑经络之标本，脏腑为本居里，十二经为标居表，表里相络者为中气居中。所谓络者，乃表里互相维络，如足太阳膀胱经络于肾，足少阴肾经络于膀胱也。余仿
伤寒论研究出自《伤寒论浅注·读法》。上中下本标中气图说明：本图所示，六经之气，以风寒热湿火燥为本，三阴三阳为标。本标之中，见者为中气。中气如少阳厥阴为表里，阳明太阴为表里，太阳少阴为表里，表里相通，则彼此互为中气
伤寒论研究出自 《伤寒论浅注·读法》。脏腑应天本标中气图说明： 上图所示， 脏腑经络之标本， 脏腑为本居里， 十二经为标居表， 表里相络者为中气居中。 所谓络者， 乃表里互相维络， 如足太阳膀胱经络于肾， 足少
指一个时辰，一昼夜的十二分之一。古以十二支记时，一个时辰等于两个小时。语见《伤寒论》第12条：“温覆令一时许，遍身微似有汗者益佳，不可令如水流离，病必不除。”
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