语出汪宪奎《伤寒类方增注》。桂枝汤治风伤卫，而反主以营分药者，推原仲圣之意在轻于泄卫而重于安营也。盖风为阳邪，性主疏泄，故发热自汗，其阳气外浮，而腠理不密，则卫虽强而泄之甚易，其阴气内弱，津液不固，则营本弱而安之甚艰。桂枝性温偏阳，兼走卫分，佐以甘草，则辛甘化阳不甚走泄，仅解肌表以散邪，是泄卫之力少也。然色赤入血，专主营分，佐以芍药则辛酸入阴，转为温养，能煦经脉而止汗，是安营之力多也，更复以姜枣，辛甘相济，以协助之，专于调和营卫，则邪风去而汗自止矣 ...... （共236字） [阅读本文]>>
伤寒论研究出《伤寒论浅注·读法》。上中下本标中气图说明：本图所示，六经之气，以风寒热湿火燥为本，三阴三阳为标。本标之中，见者为中气。中气如少阳厥阴为表里，阳明太阴为表里，太阳少阴为表里，表里相通，则彼此互为中气。
伤寒论研究出《伤寒论浅注·读法》。脏腑应天本标中气图说明：本图所示，脏腑经络之标本，脏腑为本居里，十二经为标居表，表里相络者为中气居中。所谓络者，乃表里互相维络，如足太阳膀胱经络于肾，足少阴肾经络于膀胱也。余仿
伤寒论研究出自《伤寒论浅注·读法》。上中下本标中气图说明：本图所示，六经之气，以风寒热湿火燥为本，三阴三阳为标。本标之中，见者为中气。中气如少阳厥阴为表里，阳明太阴为表里，太阳少阴为表里，表里相通，则彼此互为中气
伤寒论研究出自 《伤寒论浅注·读法》。脏腑应天本标中气图说明： 上图所示， 脏腑经络之标本， 脏腑为本居里， 十二经为标居表， 表里相络者为中气居中。 所谓络者， 乃表里互相维络， 如足太阳膀胱经络于肾， 足少
指一个时辰，一昼夜的十二分之一。古以十二支记时，一个时辰等于两个小时。语见《伤寒论》第12条：“温覆令一时许，遍身微似有汗者益佳，不可令如水流离，病必不除。”
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