指 《伤寒论》 第326 条 “厥阴之为病， 消渴， 气上撞心，心中疼热， 饥而不欲食， 食则吐蛔。 下之， 利不止。” 厥阴肝经为风木， 内寄相火， 病邪侵入则木火上炎， 疏泄失常， 木能克伐脾胃， 故出现上热下寒之证： 上热者消渴， 气上撞心， 心中疼热， 自觉饥饿; 下寒者觉饥但不能进食， 食则吐蛔。 下寒， 故不可攻下， 否则便会出现 “利不止” 的变逆。此条言厥阴病上热下寒证比较精当， 所以一般把它作为厥阴病寒热错杂症的提纲。 《医宗金鉴》： “此条总言厥阴为病之大纲也。 厥阴者， 阴尽阳生之脏， 与少阳为表里者也。 邪至其经， 从阴化寒， 从阳化热， 故其为病阴阳错杂 ...... （共321字） [阅读本文]>>
伤寒论研究出《伤寒论浅注·读法》。上中下本标中气图说明：本图所示，六经之气，以风寒热湿火燥为本，三阴三阳为标。本标之中，见者为中气。中气如少阳厥阴为表里，阳明太阴为表里，太阳少阴为表里，表里相通，则彼此互为中气。
伤寒论研究出《伤寒论浅注·读法》。脏腑应天本标中气图说明：本图所示，脏腑经络之标本，脏腑为本居里，十二经为标居表，表里相络者为中气居中。所谓络者，乃表里互相维络，如足太阳膀胱经络于肾，足少阴肾经络于膀胱也。余仿
伤寒论研究出自《伤寒论浅注·读法》。上中下本标中气图说明：本图所示，六经之气，以风寒热湿火燥为本，三阴三阳为标。本标之中，见者为中气。中气如少阳厥阴为表里，阳明太阴为表里，太阳少阴为表里，表里相通，则彼此互为中气
伤寒论研究出自 《伤寒论浅注·读法》。脏腑应天本标中气图说明： 上图所示， 脏腑经络之标本， 脏腑为本居里， 十二经为标居表， 表里相络者为中气居中。 所谓络者， 乃表里互相维络， 如足太阳膀胱经络于肾， 足少
指一个时辰，一昼夜的十二分之一。古以十二支记时，一个时辰等于两个小时。语见《伤寒论》第12条：“温覆令一时许，遍身微似有汗者益佳，不可令如水流离，病必不除。”
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