门人问曰; 读师传诸义，发智慧光，如大火聚，扫却胸中无限阴霾矣。但某等根器疏陋，尚有积疑未泮。如三焦命门，各有歧说，未获定鉴，愿师垂诲真铨，以破学人之惑。答曰： 夫所谓命门者，即三焦真火之别名也。以其职司腐熟之令，故谓之焦。经谓中精之府，言其所主精气也。又云： 上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎者，言其气化之象也。岐伯曰： 寸以射上焦，关以射中焦，尺以射下焦，此言三焦之脉位也。射者，自下而射于上。其脉即分属寸关尺。凡鼓动之机，靡不本诸三焦。则知六部之中，部部不离三焦之气也。三焦为真火之源，故有命门之号。《难经》独以右尺当之，而脉诀复有男女 ...... （共585字） [阅读本文]>>
张璐医学伤寒邪在皮毛，初则舌有白沫，次则白涎白滑，再次白屑白疱，有舌中舌尖舌根之不同，是寒邪入经之微甚也。舌乃心之苗，心属南方火，当赤色。今反见白色者，是火不能制金也。初则寒郁皮肤毛窍，不得疏通，热气不得外泄
张璐医学黄苔者里症也，伤寒初病无此舌，传至少阳经亦无此舌，直至阳明腑实，胃中火盛，火乘土位，故有此苔，当①分轻重泻之，初则微黄，次则深黄，有滑甚则干黄焦黄也，其症有大热，大渴，便秘，谵语，痞结自利，或因失汗发
张璐医学伤寒五七日，舌见黑苔，最为危候，表症皆无此舌，如两感一二日，间见之必死，若白苔上渐渐中心黑者，是伤寒邪热传里之候，红舌上渐渐黑者，乃瘟疫传变，坏症将至也。盖舌色本赤，今见黑者，乃水来克火水极似火，火过
张璐医学灰色舌有阴阳之异，若直中阴经，则即时舌便灰黑，而无积苔。若热传三阴，必四五日表症罢，而苔变灰色也。有在根在尖在中者，有浑舌俱灰黑者，大抵传经热症则有灰黑干苔。皆当攻下泄热，若直中三阴之灰黑无苔者，即当
张璐医学夫红舌者，伏热内蓄于心胃，自里而达于表也。仲景云： 冬伤于寒，至春变为温病，至夏变为热病，故舌红而赤，又有瘟疫疫疠，一方之内老幼之病皆同者，舌亦正赤而加积苔也。更多食则助热内蒸，故舌红面赤。甚者，面目
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