或问医以声色之辨，为神圣妙用。而审切反居其次，何也? 答曰： 夫色者神之华，声者气之发。神气为生阳之证验。在诊察之际，不待问而阴阳虚实之机，先见于耳目间矣。予于《伤寒绪论》，言之颇详，姑以大略陈之。色贵明润，不欲沉夭。凡暴感客邪之色，不妨昏浊壅滞。病久气虚，只宜瘦削清癯。若病邪方锐，而清白少神，虚羸久困，而妩媚鲜泽，咸非正色。五色之中，青黑黯惨。无论病之新久，总属阳气不振。惟黄色见于面目，而不至索泽者，皆为向愈之候。若眼胞上下如烟煤者，寒痰也; 眼黑颊赤者，热痰也; 眼黑而行步艰难呻吟者，痰饮入骨也; 眼黑而面带土色，四肢痿痹，屈伸不便者 ...... （共859字） [阅读本文]>>
张璐医学伤寒邪在皮毛，初则舌有白沫，次则白涎白滑，再次白屑白疱，有舌中舌尖舌根之不同，是寒邪入经之微甚也。舌乃心之苗，心属南方火，当赤色。今反见白色者，是火不能制金也。初则寒郁皮肤毛窍，不得疏通，热气不得外泄
张璐医学黄苔者里症也，伤寒初病无此舌，传至少阳经亦无此舌，直至阳明腑实，胃中火盛，火乘土位，故有此苔，当①分轻重泻之，初则微黄，次则深黄，有滑甚则干黄焦黄也，其症有大热，大渴，便秘，谵语，痞结自利，或因失汗发
张璐医学伤寒五七日，舌见黑苔，最为危候，表症皆无此舌，如两感一二日，间见之必死，若白苔上渐渐中心黑者，是伤寒邪热传里之候，红舌上渐渐黑者，乃瘟疫传变，坏症将至也。盖舌色本赤，今见黑者，乃水来克火水极似火，火过
张璐医学灰色舌有阴阳之异，若直中阴经，则即时舌便灰黑，而无积苔。若热传三阴，必四五日表症罢，而苔变灰色也。有在根在尖在中者，有浑舌俱灰黑者，大抵传经热症则有灰黑干苔。皆当攻下泄热，若直中三阴之灰黑无苔者，即当
张璐医学夫红舌者，伏热内蓄于心胃，自里而达于表也。仲景云： 冬伤于寒，至春变为温病，至夏变为热病，故舌红而赤，又有瘟疫疫疠，一方之内老幼之病皆同者，舌亦正赤而加积苔也。更多食则助热内蒸，故舌红面赤。甚者，面目
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